文章導讀:一個統一的國家要有一個國家意識形態。秦王朝的國家意識形態是法家的學說,漢王朝武帝之前的國家形態是道家學說,漢武帝以后是儒家學說。 晁錯是怎么回答的呢?他說,削之亦反,不削亦反——你削他,他
文章導讀:一個統一的國家要有一個國家意識形態。秦王朝的國家意識形態是法家的學說,漢王朝武帝之前的國家形態是道家學說,漢武帝以后是儒家學說。 秦始皇兼并六國,統一天下后,就把這個封建制度給廢除了,代之
文章導讀:晁錯是西漢初期的政治家,他學貫儒法,知識淵博,深受文、景兩帝的器重和寵信。景帝前元三年,為鞏固大漢王朝的千秋大業,晁錯上書《削藩策》,他被殺就是因為削藩。 那現在好了,一個政府總理、一個公
文章導讀:晁錯是西漢初期的政治家,他學貫儒法,知識淵博,深受文、景兩帝的器重和寵信。景帝前元三年,為鞏固大漢王朝的千秋大業,晁錯上書《削藩策》,他被殺就是因為削藩。 電視連續劇《漢武大帝》中,晁錯是
文章導讀:我學術上真正的代表作、最有心得的是《藝術人類學》,書中提出關于藝術和審美、起源和本質的學說,我稱之為“確證說”。 有人說你是“余秋雨式的人物”,一方面在學校執教;另一方面頻繁參加社會活動。
文章導讀:我學術上真正的代表作、最有心得的是《藝術人類學》,書中提出關于藝術和審美、起源和本質的學說,我稱之為“確證說”。 易:我怎么能代表潮流和方向呢(笑)?這還是要大家來評判、歷史來評判。其實我更
易:我曾在陜西電視臺《風追司馬》現場直播時講過,“我們可以沒有漢武帝,但不能沒有司馬遷”。但是司馬遷又不是合適《百家講壇》來講述的人物。因為這檔節目面對的是廣大的電視觀眾,挑選人物的時候就要偏重于戲
文章導讀:講座中人物的出場次序是沒有特意去安排的,因為“漢代風云人物”不是一個事先通盤策劃的節目,至于從哪說起完全是偶然的,當然,也和當時正在熱播的《漢武大帝》有一定的關系。 “韓信是待業青年”、“諾
有話你就直說──讀薛涌《直話直說的政治》 一 牛仔總統愣頭青薛涌先生把他的“美國政治筆記”名之曰《直話直說的政治》,是很準確的,也是有深意的。去年美國選總統,許多歐洲人和中國人都看好克里,認為他會勝出
我的歷史觀(四) 四 嚴嵩的死,讓我想起了另一個人,他就是岳飛。岳飛的死,可以說是中國歷史上天字第一號的大冤案。其讓后人之痛心疾首,一如明代詩人文征明的《滿江紅》所說:“最無辜堪恨更堪憐,風波獄!”然