在上一集我們講到當時的最有名的人物鑒賞家和品評家許劭，對曹操又一個評價，就說你是治世之能臣，亂世之奸雄。這句話可以有兩種解釋，一種是處在治世就是能臣，處在亂世就是奸雄；第二種解釋，你治理天下就是能臣
在上一集我們提出了一個觀點，就是曹操是可愛的奸雄，是不是這樣呢？我們先來說“奸雄”，再來看“可愛”。 什么叫奸雄？“奸雄”這個概念包括了兩個內容，就是奸和雄，只有那些又奸又雄的人才能夠叫做英雄。比如
他曾經叱咤風云，他死后罵名最多。在演義中，為什么他是白臉的奸臣？在歷史的記載中，為什么他的所作所為自相矛盾？他是奸賊，是奸雄，還是英雄？眾多說法不一的形象中，哪一個是真實的曹操？《易中天品三國之真假曹
這是一個三足鼎立的舞臺，這里曾經走過一批個性張揚的英雄。然而，這又是一段被演義籠罩的歷史。三國，究竟是英雄的傳奇，還是智者的比拼？穿透演義迷霧，還原歷史真實。《易中天品三國之大江東去》即將播出，敬請
廈門大學教授易中天2006年因為在央視“百家講壇”開講“漢代風云人物”頗受歡迎，成了炙手可熱的學者明星。“百家講壇”上的易中天睿智幽默，口若懸河，“易粉”們更想知道這位自稱“一等爸爸二等丈夫三等教授
晁錯出的第二個餿主意更是糟糕。是什么呢？他提出：請漢景帝御駕親征，而他自己則留守京城。蘇東坡說，外出打仗是危險的，留下來看家是安全的——這是誰都知道的。在這個緊急關頭，晁錯你怎么能把最危險的事情派給
如果中央派使節來問吳國怎么樣，你就報告說吳王不造反——吳王沒有造反的意思。袁盎就是這樣的一個人，后來他被晁錯找了個碴子罷了官，現在是一介草民。這個時候吳國一造反，晁錯就把他御史府的人召集起來開會，說
來源：《百家講壇》cctv-10 晁錯是一個有學問的人、有才華的人、有思想的人，但不等于他就是一個適合搞政治的人。為什么呢？他性格有問題。晁錯不善于處理人際關系，恃寵驕人，氣死了丞相申屠嘉，得罪了一
大漢，從某種意義上可以說是中國第一個統一的王朝。因為在它之前的秦朝，持續的時間很短，而漢王朝強大，持久，影響深遠。比方說，我們現在稱漢人、漢族，我們說的是漢語，都是以這個王朝為標記的。這個王朝前后持
文章導讀：一個統一的國家要有一個國家意識形態。秦王朝的國家意識形態是法家的學說，漢王朝武帝之前的國家形態是道家學說，漢武帝以后是儒家學說。 有一次，漢景帝主持一個學術討論會，討論一個什么問題呢？就是
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