易：我曾在陜西電視臺《風追司馬》現場直播時講過，“我們可以沒有漢武帝，但不能沒有司馬遷”。但是司馬遷又不是合適《百家講壇》來講述的人物。因為這檔節目面對的是廣大的電視觀眾，挑選人物的時候就要偏重于戲劇性，而不是從一個人物的學術分量和歷史分量的角度來判斷的。楊潔導演曾拍過電視劇《司馬遷》，但收視率卻不理想，所以說一個人物重要不一定是演出來講出來好看。 我最欣賞的當然是黃仁宇了，他的《萬歷十五年》我認為是極其杰出的作品，在歷史解讀和寫作的境界上我都是非常認同的。 　　漢代這一時期，正如您一再強調，對中國人影響巨遠，那時候無論從帝國整體還是個人心氣都是開闊的。您對電視屏幕在一段時間里充滿清宮戲怎么看？ 　　易：我認為漢代是我們民族的一個上升階段。漢代是我們民族的成年期，在經歷了春秋走向成熟的階段。這個時期，一方面有青少年的青春活力；另一方面又開始走向成熟。這個成熟主要表現在形成了宇宙觀，在先秦是不怎么談自然、天的問題，漢代提出了“天人合一”觀念，漢代在哲學上思考宇宙人生；文學藝術上也有很多探索；政治上建立一個“大一統”的帝國制度，為后世的政治奠定一個基礎。 　　我用八個字來總結漢代和清代的特點：漢代恢弘，清代成熟。因為清代是離我們最近的一個歷史朝代，老百姓會比較熟悉，而漢代就比較遙遠了，我想這是電視屏幕清宮戲比較多的一個原因。 　　“品讀”比“普及”重要得多 　　有評價說，您完全打破了沉重說史的沉悶局面，為歷史知識的普及開拓了一條道路。我們發現，“意粉”有七成是13歲到29歲的年輕人。 　　易：過去的很多歷史著作實在太艱深了，一般的觀眾和讀者很難接受。歷史學家擔負學術的責任，他負責的對象是學術界。但是我認為應該有一些人來向大眾負責，但這種負責又不是用“普及”能來概括的。我從來不使用“普及”這個詞，“普及”是只要把理論變得通俗易懂就行了，而事實上絕非這么簡單。我用的是“品讀”，我以前出版過《品讀中國》，剛出的這本叫《易中天品讀漢代風云人物》，“品讀”是要去品味、去閱讀，能找到里面能給現代人以啟迪的東西，這才是最重要的。