每個(gè)人都在渴望幸福、追求幸福中，迷失了幸福。

對(duì)于幸福，每個(gè)人的理解不同。殘疾人認(rèn)為有一個(gè)健全的身體就是幸福，流浪者認(rèn)為衣食溫飽就是幸福......

窮人有窮人的煩惱，富人有富人的憂愁。我們不禁要問：到底是誰偷走了我們的幸福？

僧道從清高，不忘利與欲。是我們的貪念掩蓋了我們的幸福，如：財(cái)、色、名、食、睡五欲之貪，使我們一輩子在這其中打滾而迷失幸福。因?yàn)槲覀冐澲逵孕母是樵副凰`，成為它的奴隸，甚致心安理得地讓它牽著鼻子走。我們除了晚上睡覺，從早到晚為生活奔波，忙工作，忙于發(fā)財(cái)、享樂，同時(shí)又追求種種名譽(yù)、地位，有的還不擇手段，不講道德。到了某一段年齡有對(duì)色欲（淫欲）有種種的貪求，為了追求感觀享樂，可以不講家庭責(zé)任和社會(huì)道德。即使某些僧道在修行過程中執(zhí)著、沉迷于某一狀態(tài)或境界也為貪。

人心不足蛇吞象，野心之外生野心，無止境的追求，將使我們忘卻了當(dāng)下的幸福，無故增添了莫須有的煩惱。

國學(xué)大師南懷瑾先生曾經(jīng)引補(bǔ)《解人頤》對(duì)人性中的貪欲就做了很好的詮釋：

終日奔波只為饑，方才一飽便思衣；

衣食兩般皆具足，又想嬌容美貌妻；

娶得美妻生下子，恨無田地少根基；

買到田園多廣闊，出入無船少馬騎；

槽頭扣了騾和馬，嘆無官職被人欺；

縣丞主薄還嫌小，又要朝中掛紫衣；

作了皇帝求仙術(shù)，更想登天跨鶴飛；

若要世人心里足，除是南柯一夢(mèng)西。

人生一味的追求目標(biāo)，當(dāng)?shù)竭_(dá)目的地時(shí)，卻忘記了欣賞沿途的風(fēng)光。不要等到我們要死的那一刻，才想起留下太多遺憾!

有錢人，雖衣食無缺，華蓋重裘，但有時(shí)為人事之困擾，難免日夜不得安寧；窮人，盡管生活條件差，一樣可以安心自在。人生的幸福快樂，貧與富并不構(gòu)成絕對(duì)的條件。人生數(shù)十寒暑，如夢(mèng)幻泡影。有人粗茶淡飯不改其樂；有人富甲一方，仍然憂愁煩惱。若心懷三千大千世界，即使身無立錐之地，亦可感受到最大的富足！珍惜當(dāng)下，知足常樂，便是幸福。

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