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    李堅(jiān):競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)效應(yīng)
    2016-01-20 37694

    在雙方有共同的利益的時(shí)候,人們也往往會(huì)優(yōu)先選擇競(jìng)爭(zhēng),而不是選擇對(duì)雙方都有利的“合作”。

    一只河蚌正張開殼曬太陽,不料,飛來了一只鷸鳥,伸嘴去啄它的肉,河蚌急忙合起兩張殼,緊緊地鉗住鷸鳥的嘴巴。

    鷸鳥說:“今天不下雨,明天不下雨,就會(huì)有死蚌肉。” 

    河蚌說:“今天不放你,明天不放你,就會(huì)有死鷸鳥?!?

    兩個(gè)誰也不肯松口。這時(shí),一個(gè)漁夫走過來看見了這種情景,便走過來,不費(fèi)吹灰之力就把它們一起捉走了。

    雖然這只是一個(gè)寓言,但是因?yàn)辁柊鱿酄?zhēng)而被別人得利的事情,代不乏人。它形象地說明了人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)有多么強(qiáng)烈,拼著自己與對(duì)手同歸于盡,也不想給對(duì)方讓步。

    這種現(xiàn)象,被心理學(xué)家稱為“競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)效應(yīng)”。

    對(duì)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)效應(yīng)的詮譯

    心理學(xué)上有這樣一個(gè)經(jīng)典的實(shí)驗(yàn):讓參與實(shí)驗(yàn)的學(xué)生兩兩結(jié)合,但是不能商量,各自在紙上寫下來自己想得到得錢數(shù)。如果兩個(gè)人的錢數(shù)之和剛好等于100或者小于100,那么,兩個(gè)人就可以得到自己寫在紙上的錢數(shù);如果兩個(gè)人的錢數(shù)之和大于100,比如說是120,那么,他們兩就要分別付給心理學(xué)家60元。

    結(jié)果如何呢?幾乎沒有哪一組的學(xué)生寫下的錢數(shù)之和小于100,當(dāng)然他們就都得付錢。

    社會(huì)心理學(xué)家認(rèn)為,人們與生俱來有一種競(jìng)爭(zhēng)的天性,每個(gè)人都希望自己比別人強(qiáng),每個(gè)人都不能容忍自己的對(duì)手比自己強(qiáng),因此,人們?cè)诿鎸?duì)利益沖突的時(shí)候,往往會(huì)選擇競(jìng)爭(zhēng),拼個(gè)兩敗俱傷也在所不惜;就是在雙方有共同的利益的時(shí)候,人們也往往會(huì)優(yōu)先選擇競(jìng)爭(zhēng),而不是選擇對(duì)雙方都有利的“合作”。

    有這樣一個(gè)笑話:上帝向一個(gè)人允諾說:“我可以滿足你的三個(gè)愿望,但有一個(gè)條件----你在得到你所想要的東西的時(shí)候,你的鄰居將得到你所得到的兩倍?!?

    于是這人開始提出自己的愿望,第一個(gè)愿望第二個(gè)愿望都是一大筆財(cái)產(chǎn),第三個(gè)愿望卻是“請(qǐng)你把我打個(gè)半死吧!”

    這句話背后的心理活動(dòng)是,如果把我打個(gè)半死的話,那么鄰居豈不是要被“完全”打死?如果是這樣,那么他從我身上賺到的“便宜”,豈不是要付出生命的代價(jià)?雖然為此要被打個(gè)半死,但為了不讓人白得好處,也是值得的!

    這樣的笑話并不僅僅是笑話,現(xiàn)實(shí)生活中也有不少這樣的例子。曾經(jīng)聽別人講起這樣一個(gè)令人啼笑皆非的故事:一對(duì)夫妻離異,根據(jù)法官的判決,丈夫應(yīng)該把自己財(cái)產(chǎn)的一半轉(zhuǎn)讓給妻子,因此,丈夫開始出售自己的車、房。為了不讓妻子平白無故的得到一大筆財(cái)產(chǎn),丈夫?qū)⒆约簝r(jià)值幾百萬美元的車子和房子以十美元的“天價(jià)”賤價(jià)出售,妻子固然沒有得利,丈夫也損失了一大筆。

    利益沖突會(huì)導(dǎo)致人們優(yōu)先選擇競(jìng)爭(zhēng),這是不言自明的,但是在有共同利益的情況下,人們是否仍然會(huì)選擇競(jìng)爭(zhēng)呢?

    戰(zhàn)國時(shí),秦昭襄王對(duì)范睢說:“天下的賢才武士,以合縱為目標(biāo),相聚在趙國,而且要攻擊秦國,我們?cè)撊绾螌?duì)付。”

    范睢說:“大王不必憂愁,讓我來破解他們的合縱關(guān)系。秦國與天下的賢才武士,并沒有什么仇恨呀!他們相聚要來攻打秦國,只是為求一已的富貴。一群狗在一處,臥的臥,立的立,走的走,停的停,不會(huì)互相爭(zhēng)斗,如果投一塊骨頭過去,每只狗就起來搶奪,并且互相撕咬,這是什么原因呢?因?yàn)槟菈K骨頭,彼此都有起了爭(zhēng)奪之意。”

    秦王于是派范睢帶了五千金,在武安大擺宴會(huì),散給合縱之士的黃金不到三千斤,他們就互相爭(zhēng)斗起來,也不再策劃攻擊秦國了。

    由這個(gè)故事可見,即使在有共同利益的情況下,因?yàn)槔娣峙涞牟黄骄?,以及長期利益與眼前利益的矛盾,人們?nèi)匀粫?huì)選擇競(jìng)爭(zhēng)。

    除此之外,心理學(xué)家還認(rèn)為,溝通的缺乏也是人們選擇競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)重要原因。如果雙方曾經(jīng)就利益分配問題進(jìn)行商量,達(dá)成共識(shí),合作的可能性就會(huì)大大增加。如果在上面的實(shí)驗(yàn)中允許參加實(shí)驗(yàn)的兩個(gè)人互相商量,或者兩個(gè)人對(duì)對(duì)方的選擇有充分的把握,結(jié)果必然會(huì)是另外一個(gè)樣子。

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