趙國軍,趙國軍講師,趙國軍聯系方式,趙國軍培訓師-【中華講師網】
    薪酬績效實戰落地專家,著有《薪酬設計與績效考核全案》
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    趙國軍:人力資源管理的四大常識之一招聘篇 
    2016-04-11 1454
    人力資源管理的四大常識之一招聘篇
    2016-04-07 水木知行人力資源 水木知行人力資源
    水木知行人力資源

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    功能介紹分享人力資源管理經驗智慧,促進HR職業成長,尋求員工激勵與績效管理根本解決方案

    對于人力資源管理基本問題的思考,離不了幾個老生常談的基本問題:選人、育人、用人、留人。只要能聚焦企業的核心,聚焦有活力的機制,人力資源管理也是很簡單。

    選人:對招聘策略的反思 從哪里招人?


    從學校招聘:1.物美價廉;2.無污染;3.容易認同文化;4.對第一家用人單位有感恩心理。但是,從學校招的人不是拿來就可以用的,這要求企業建立和完善培訓體系,費時費力。


    從社會招聘:人立馬可以用,還能節省不少培訓費用。特別是其它企業已經檢驗過的高人,是能給企業人力資源帶來能力和水平提升(最典型的就是我們職業經理人,絕大部分都是從別的企業挖過來的)。


    但社會上招人存在的風險不可忽視。一是用人風險。對個人的背景、前單位的表現很難摸清,在中國這樣一個誠信所缺乏的社會中,用人風險無法避免(尤其是高層),而每一個人新應聘的時候都是說原來的單位不適合他;二是用人成本。在我國還有一個很大的社會局限性,可供選擇的社招人員的數量并不多。


    另外,如果企業在用人上是持機會主義態度,也會導致人力資源隊伍自身的凝聚性問題產生。雇傭軍往往是死亡率最高的兵種,會帶來原企業固有的文化,會與公司不斷沖突。彼此價值如果不能融合,人力資源就容易產生問題,空降往往是來的時候都是很高興,走的時候都是慘不忍睹。


    我個人更傾向像華為那樣從學校招人。容易培養自己兵,容易形成統一的文化,也容易為未來的人才儲備和人才成長建立良好的通道。


     以什么標準招?


    依據什么標準招人?很多企業招人就是看三歷:學歷、經歷、簡歷,最好是211、985、“海龜”。有經驗的知道這并不靠譜。還有一些企業搞測評,引進國外的人力資源測評方法,測評也不一定靠譜。活生生的案例是華為的任正非,他從人力資源部拿到了一張人力資源測評表,做完后匿名放了回去,人力資源評測完后在測評表上打上評語:此人不適合在華為工作。用簡單的目標去測復雜的人,我覺得是非常的荒唐,不管你是用什么萬能的指標,很多企業就是用這些東西是在選人。


     招多少適合?


    許多企業是“一個蘿卜一個坑”的招人。現在我們80后、90后多聰明,多便宜,為什么企業不多招一點,多儲備一點。我們不能等著企業要人了再滿天下找,企業要建立人力資源的儲備體系。如果沒有儲備體系,未來的可持續成長,企業擴張就沒有人力資源的支持。


     給多少錢好?


    招人給多少錢好?我想到了一句話,微軟總裁講過一句話,微軟最大的競爭對手是高盛。為什么?因為高盛把微軟想要的人給搶了,出價比微軟更高。有一句話怎么說,便宜沒有好貨。中國很多企業追求物美價廉,偶爾能搶到好人才的基本靠運氣。


    華為招聘基本只招8所大學的,計算機系的,TOP3,TOP4,TOP5,出價是出多少?簽合同25萬。為什么是要花這么大代價把這些人招聘進來?這個就是人力資源價值。我們企業很重視人力資源,但是一談到錢的時候就變得投機了。一流的人干一流的活,三流的人打死也不可能做出一流活。華為關于人力資源,就是堅持人力資源高投入不動搖。我們很多的企業在其它方面,比如說建廠房、買游艇方面很大方,一到錢花在人身上,說和做的還是有差距。我自己就有深刻體驗,我出去講課企業基本上都是要砍價,像賣豬肉一樣的,砍的你都不想講了。

     識人的智慧


    關于招聘我提幾條建議:1.讓他的主管給他寫一個推薦(如果在原企業干的不太好,主管不會給他企業推薦信的);2.多做一些訪談;3.多看看他的微博,如果微博上整天是秀吃、秀穿,盡量別要。微博也反映出一個人的是非、志向、學識。


    關于識人,我覺得我們可以回歸中國人的智慧,通過古人的經驗來識別同路人、來用人、來激勵人、來使用人、來配置人。中國的古人的用人智慧就是三個字:實驗法。這里我舉兩個方法:


    1人心險于山川,故用人之法經過實驗

    遠則易欺,遠使以觀其忠

    近則易狎,近使以觀其敬

    煩則難理,煩使以觀其能

    卒則難辦,卒使以觀其能

    急則易夾,急使以觀其信

    財則易貪,委財以觀其仁

    危則易變,告危以觀其節

    久則易惰,班期2年以觀其則

    雜處易淫,派往繁華以觀其色


    2如何識人用人——諸葛亮識人七觀法

    問之以是非而觀其志(志在何方)

    窮之以辭辨而觀其變(判斷和反應能力)

    咨之以計謀而觀其識(眼界學識如何)

    告之以禍難觀其勇(是否勇敢堅韌)

    醉之以酒而觀其性(能否自制)

    送之以利而觀其廉(是否廉正)

    期之以事而觀其信(信用幾何)

    作者:吳春波


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