杜子建老師：是感覺，別高看了情感！

史賢龍總裁：我理解情感也是一種物質性、身體性的存在。

仲昭川老師：信是寄托，也是賭博。在新的生態下，消費者獲得了足夠的權力，卻不是獨裁，因為他們是分散的，沒有組織。當然也不會形成民主。

因為對任何企業、任何名優新特產品乃至于馳名商標選舉權，都不在他們手里。他們只能用手里的人民幣，為自己喜愛的有限商品投票。這樣一來，選票就分散了。

杜子建：這句不對，眾生喧嘩，就是力量。力量，是民主的基調。

仲昭川：我用制衡這個詞，不敢說民主了。

杜子建：我有個詞，叫持弱凌強。這個詞，是我專門為微博獨創的。因為看到了眾生的力量。

史賢龍：現代掌權者比傳統掌權者進化聰明，都學會了不出聲。

仲昭川：對。這就是互聯網。

史賢龍：眾生喧嘩，但沒有改變權力的基本結構。

杜子建：官不聊生，就因為眾生喧嘩。

仲昭川：現在差不多了。小官不聊生。但顛覆的對象，首先是自己。其次才是原有生態中滿足同等需要的人。彼此之間沒有明顯的競爭關系，卻可以在瞬間完成取代。

這種殘酷的現實，越來越多地出現在我們面前，鮮血淋漓、鬼哭狼嚎。受益的是企業，更是消費者。

真正倒霉吃虧的，是寄居兩者之間的那些利益鏈條。這些鏈條，首先被取代，被顛覆了。與之相應的，是支撐這些鏈條的理論和觀念，都完了蛋。

杜子建：將來，眾生喧嘩，會進一步爆發。擋不住。

史賢龍：我希望如此，也是互聯網的曙光。昨天我們還談到過，老仲昭川提出，要認識到“只有互聯網才能救中國”。我也贊成。我稍改一下：只有互聯網才能改良中國人。是中華民族的一個歷史性機會。

仲昭川：現在已經就是這樣。作為廣告公司和公關公司，從事這種專業性的欺騙工作，完全是出于無奈。企業是他們的上帝，必須聽企業的話。

他們跟消費者沒關系。消費者只是羔羊，是掏錢為所有人買單的冤大頭。幾百年從來沒變，也從來沒人揭穿。

尤其在科特勒市場學統治全球的年代，這幾乎成為天經地義的事情。

在所謂的科特勒4P營銷理論里面，我們看不到消費者的影子。一直到勞特朋推出了4C，消費者才有了某種弱勢群體的地位。然而，勞特朋并沒有撼動科特勒的霸主地位。一直到互聯網營銷高潮的出現。

（仲昭川老師總裁班《互聯網黑洞》）