義務(wù)責(zé)任情商：真誠要適度，過分真誠就是處心積慮，過分真誠就是弱勢表現(xiàn)！~
義務(wù)責(zé)任情商智慧篇
東晉初期，當(dāng)時的文武百官有個不成文的規(guī)定，無論誰履新，都要請一次客，意思意思。
有個叫羊曼的人，出任丹陽郡尹，照例也得請一回。他請客的那天，來得早的人可以吃到美味佳肴，來得晚的人卻只能吃殘湯剩飯。而且，宴席上最好的位置，誰來得早誰坐，不分貴賤。
還有一個叫羊固的人，官拜臨海太守。他請客跟羊曼不一樣，整個一天，都是豐盛的美味佳肴，即便來得再晚的人，也不至于吃到殘羹冷炙。按道理講，羊固誰也不怠慢，誰也不冷落，這客請得應(yīng)該算夠講究吧！
但《晉書》把這件事敘述完之后，來了一句：“論者以固之豐腆，不如曼之真率也。”
什么意思呢？就是當(dāng)時的人們議論說：羊固的宴席雖然豐盛，但為人不如羊曼真誠！
人心真是一桿秤啊！處世奸猾者，一眼就被看出來了。你跟誰都好，你誰也不想得罪，看似和氣周道，實則精明世故。羊固的問題，就是把事情做得太完滿了，他超過羊曼的部分，在他人看來，其實都屬于心計。
臨海太守羊固也許不知道，這個世界上，但凡真誠都是要適度的。假如過分真誠，結(jié)果則過猶不及。生活與工作中，很多人常常被這種過度的義務(wù)責(zé)任-真誠所困擾。很多人深有體會：自己平時在與他人、朋友或同事交往過程中，對人很真誠，很熱心，可不知道怎么滴，對方卻毫無感動。這就是因為，對方大半可能把你對他的真誠，認(rèn)為是一種企圖或虛情假意，對誰都這樣，只好裝作壓根不在乎或根本不感激。
責(zé)任情商規(guī)則：真誠，很多時候就是我們的義務(wù)責(zé)任，即如何處理人與人之間的關(guān)系。當(dāng)我們過度思考義務(wù)責(zé)任時，實際上儼然已經(jīng)成為角色責(zé)任，這種真誠就會讓對方揣摩是否存在心機或者是一種做作。
適度的真誠，就是適度的義務(wù)責(zé)任，真誠只有是靈活的、偶發(fā)的才能夠讓人感動，這是義務(wù)責(zé)任的規(guī)律；真誠過度了，就成為穩(wěn)定的、常態(tài)化的角色責(zé)任必須做的范圍，反而沒有人會因此而感動！
真誠，是一種責(zé)任的境界，真誠過度，就是責(zé)任過度了，往往其結(jié)果會弄巧成拙。如何把握角色責(zé)任與義務(wù)責(zé)任的區(qū)分，常常是考驗一個人在社會上的責(zé)任情商的智慧與境界！
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