【原文】旅，小亨，柔得中乎外，而順乎剛，止而麗乎明，是以小亨旅貞吉也。旅之時(shí)義大矣哉。【譯文】旅，“不亨通”，（六五）陰柔居中于外卦，而順從（九四、上九）陽剛，（內(nèi)卦艮）靜止而依附（外卦離之）光明，所
【原文】豐，大也。明以動(dòng)，故豐。王假之，尚大也。勿憂宜日中，宜照天下也。日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時(shí)消息，而況于人乎，況于鬼神乎？ 【譯文】豐，大。光明而動(dòng)，故曰豐。“大王親至”，崇尚盛大。“不
【原文】歸妹，天地之大義也。天地不交，而萬物不興。歸妹，人之終始也。說以動(dòng)，所歸妹也。征兇，位不當(dāng)也。無攸利，柔乘剛也。 【譯文】歸妹，是存在于天地間的大道義。天地（陰陽之氣）不交，則萬物就不會(huì)興盛。
【原文】漸，之進(jìn)也，女歸吉也。進(jìn)得位，往有功也。進(jìn)以正，可以正邦也。其位，剛得中也。止而巽，動(dòng)不窮也。 【譯文】漸為漸進(jìn)，“少女出嫁吉利”，（六四）進(jìn)而得位，前往可立功業(yè)。進(jìn)用正道，可以正定邦國。（九
【原文】艮，止也。時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其時(shí)，其道光明。艮其止，止其所也。上下敵應(yīng)，不相與也。是以不獲其身，行其庭不見其人，無咎也。 【譯文】艮，止。應(yīng)該止的時(shí)候停止，應(yīng)該行動(dòng)的時(shí)候行動(dòng)，行動(dòng)與
【原文】震亨，震來虩虩，恐致福也。笑言啞啞，后有則也。震驚百里，驚遠(yuǎn)而懼邇也。不喪匕鬯，出可以守宗廟社稷，以為祭主也。 【譯文】震，“亨通，雷聲襲來讓人害怕”，因恐懼而致福祥。“談笑自如”，恐懼后
【原文】鼎，象也。以木巽火，亨飪也。圣人亨以享上帝，而大亨以養(yǎng)圣賢。巽而耳目聰明，柔進(jìn)而上行，得中而應(yīng)乎剛，是以元亨。 【譯文】鼎，（以鼎器）象物。用木生火，用以烹飪。圣人烹飪（特性）以祭亨上帝，而大
【原文】革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。巳日乃孚，革而信之。文明以說，大亨以正。革而當(dāng)，其悔乃亡。天地革，而四時(shí)成。湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人。革之時(shí)大矣哉。 【譯文】革，水火互相熄滅，二女住
【原文】巽乎水而上水，井。井，養(yǎng)而不窮也。改邑不改井，乃以剛中也。汔至亦未繘井，未有功也。羸其瓶，是以兇也。【譯文】以木引水而上，有井之象。井水供養(yǎng)人而不窮盡。“搬遷村邑，井不會(huì)變動(dòng)”，這是因（二五）
【原文】困，剛揜也。險(xiǎn)以說，困而不失其所亨，其唯君子乎。貞大人吉，以剛中也。有言不信，尚口乃窮也。 【譯文】困，陽剛被（陰柔）掩蔽。雖處危險(xiǎn)之中而樂觀喜悅，窮困而不失其道，故“亨通”。這恐怕只有君子（
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