【原文】

巽乎水而上水，井。井，養而不窮也。改邑不改井，乃以剛中也。汔至亦未繘井，未有功也。羸其瓶，是以兇也。

【譯文】

以木引水而上，有井之象。井水供養人而不窮盡。“搬遷村邑，井不會變動”，這是因（二五）以剛得中。“井干涸了也不去挖井”，未能盡到井的功用。“毀壞了水瓶”，所以為兇的預兆。

【注釋】

此釋《井》卦卦名及卦辭之義。巽乎水而上水：《井》卦下巽上坎，巽為木，為入，坎為水，故以木（桔槔）引瓶下水吸水而上。巽，先儒有不同見解，鄭玄：“巽木，桔槔也。”高亨釋為“木瓶”。案經文中“羸其瓶”，“甕敝漏”，當知“瓶”、“甕”乃指瓦器并非木器，故巽木不為盛水器。又案《莊子?天地》：“鑿木為機，后重前輕，挈水若抽，數如泆湯,其名為槔。“《莊子?天運》“且子不見夫桔槔者乎？引而則俯，舍之則仰。”當知春秋戰國時巽木是指井上桔槔。井，指水井，又為古時社會組織單位，八家為一井。改邑不改井：村邑變遷，井不會變動。剛中：〈井〉二五以陽居中。汔到亦未繘井：井干涸了，也不控井。汔，水干涸。繘乃“矞”字之借，訓為穿。未有功：指不修治井，不會發揮其功用。羸其瓶：毀壞了瓶。羸：毀缺。瓶：古代汲水器具。