【原文】

艮，止也。時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其時(shí)，其道光明。艮其止，止其所也。上下敵應(yīng)，不相與也。是以不獲其身，行其庭不見其人，無咎也。

【譯文】

艮，止。應(yīng)該止的時(shí)候停止，應(yīng)該行動(dòng)的時(shí)候行動(dòng)，行動(dòng)與停止不失時(shí)機(jī)，（這樣）其道才能光明通暢。止其背，正是止的那個(gè)地方。（《艮》卦六爻）上下皆（止而）不相應(yīng)，不相交往。所以“整個(gè)身體不動(dòng)，雖行于庭院，去看不到人，無咎災(zāi)”。

【注釋】

此釋《艮》卦卦名及卦辭之義。艮其止：王弼認(rèn)為《易》背曰“止”，朱熹、俞樾、朱駿聲等認(rèn)為“艮其止”當(dāng)作“艮其背”。觀下文“止其所也”與“能源其背”對(duì)應(yīng)，即“所”是釋“背”。背，古本作“北”。帛《易》卦辭也作“北”。北、止二字字形相近，恐轉(zhuǎn)抄“北”為“止”。故當(dāng)以“背”為是。止其所：指《艮》內(nèi)外兩艮各止其所。此處“所”是釋“背”，上下敵應(yīng)：《艮》初四、二五、三上皆不相應(yīng)。不相應(yīng)即“敵應(yīng)”。不相與：不相親與。《艮》兩艮各止其所，故不相與。與，猶親。