蒙（四）

經文：

    蒙⁽¹⁾：亨。匪我求童蒙⁽²⁾，童蒙求我。初筮告⁽³⁾，再三瀆⁽⁴⁾，瀆則不告。利貞⁽⁵⁾。

    初六：發蒙，利用刑人⁽⁶⁾，用說桎梏⁽⁷⁾，以往吝⁽⁸⁾。

    九二：包蒙吉⁽⁹⁾，納婦吉，子克家⁽¹⁰⁾。

    六三：勿用取女⁽¹¹⁾，見金夫，不有躬⁽¹²⁾，無攸利。

    六四：困蒙，吝⁽¹³⁾。

    六五：童蒙，吉⁽¹⁴⁾。

    上九：擊蒙。不利，不寇⁽¹⁵⁾；利，御寇⁽¹⁶⁾。

注釋：

    (1)蒙：卦名。從草從彖，本義是彖上的草木。彖，高地，高地被草木覆敝。后引申為萌發、蒙昧、幼稚、蒙敝。

    (2)匪我求童蒙：不是我求童蒙。童蒙，幼稚蒙昧之人。

    (3)初筮告：第一次占筮則告訴（吉兇）。初，第一次。筮，占筮。

    (4)再三瀆：接二連三（來筮）則是瀆慢（占筮）。瀆，瀆慢、褻瀆。

    (5)利貞：宜于守正道。貞，正。

    (6)發蒙，利用刑人：啟發蒙昧（之人），宜用于型人（使他得到警戒）。發，啟發。刑人，受刑之人。

    (7)用說桎梏：脫去手腳刑具。說，在此讀“脫”。古“說”、“脫”通用。桎梏，古代刑具，在腳稱“桎”，在手稱“梏”。

    (8)以往吝：（雖）已前往，但行動困難。以，帛《易》作“已”。吝，難行之狀。古“吝”“遴”通用，在此應作“遴”。

    (9)包蒙吉：取其蒙昧則吉。包，先儒多解為包容、包含。此有“取”之義。古“包”字亦有“取”義。

    (10)納婦吉，子克家：娶媳婦吉，兒子成家。納婦，兒子娶媳婦。克，成。

    (11)勿用取女：不要娶此女子。取，娶。

    (12)見金夫，不有躬：見有金錢的男人，即失其身。金夫，有金錢的男人。躬，身子。

    (13)困蒙，吝：困于蒙昧，必有悔吝。

    (14)童蒙，吉：孩子的幼稚蒙昧，主吉。

    (15)擊蒙。不利，為寇：治蒙昧者方法不適宜，蒙昧者可變成盜寇。擊，治、懲治。

    (16)利，御寇：（若）方法適宜，蒙昧者可御防盜寇。

今譯：

    蒙：亨通順利。不是我求童蒙，而是童蒙求我。初次占筮則告訴（吉兇），再三（來占問）是瀆謾（占筮），瀆謾則不告訴（吉兇）。（此占）宜于守正道。

    初六：啟發蒙昧者，宜用刑人（使之得到警戒），脫去（刑人）桎梏，（雖）已可往，（但）行動仍很困難。

    九二：取其蒙昧幼稚則吉。娶媳婦吉，兒子成家。

    六三：不要娶此女子。（她）見了有金錢的男人即失身。（這婚事）沒有好處。

    六四：被蒙昧所困，必有悔吝。

    六五：孩子的幼稚，主吉。

    上九：懲治蒙昧方法不適宜，蒙昧者可變為盜寇。若適宜，蒙昧者可防御盜寇。