人的秘密是要尋找生存的意義，吃喝玩樂，是動物的本能。人是動物，但也超越動物，創(chuàng)造文化，使人從本能世界提升到文化世界。 孔子說：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！薄百|(zhì)”是先天的，屬于生物界、自然界；“文”是后天的，屬于文化界、思想界。人經(jīng)過學(xué)習(xí)，才有人文世間。西方認為，人有文化，是因為人有理性，開出科學(xué)文明、民主社會，所以高舉理性大旗。 孔子卻發(fā)現(xiàn)，人與動物不同是因為人有性情。人會哭、會笑、會留下感情的淚水，絕不只是生理因素，還有很深的唯有人才有的性情因素。他的哭和笑都是對這個世界的反應(yīng)，他要表達自己，他要另創(chuàng)新世界，以求生命的安頓、安息和生命的理想，這一念使他向上，孔子稱之為“仁”，孟子稱之為“不忍人之心”，唐君毅先生稱之為“性情”，單一個“情”或“性”字都無法傳遞出這一深沉的意義。 人有性情，人就不會麻木，就會追求現(xiàn)實的美好。盡管現(xiàn)實艱難，但人不會低頭，不會放棄；哭過之后，就會上路，就會堅強。所以性情是動力，會讓我們成長。 人有性情，就會跟別人交流，以心相處。孔子說：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。”教學(xué)和溝通都必須投機，說話的對象不同，表達的方式也會不同。尤其是生命成長的道理，人人不同，要去體會。跟你的成長的程度有關(guān)，具體的障礙有關(guān)。所以兩個人能夠相交，便牽涉主觀條件。能體諒和包容對方，才能深入對方的心，就不會有傷害和怨懟。 人成長首先是成長自己，先反省自己，自己先改過，自己先過關(guān)，才有資格去引導(dǎo)別人，這也就是“為己之學(xué)”。“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”，孔子借“古之學(xué)者”來建立一個能不斷反求諸己，以達到圓滿的道德人格的人的形象。現(xiàn)代人則對人諸多挑剔，一味要求別人承擔(dān)責(zé)任，對自己的過失找許多借口，太自我中心了！自己要學(xué)什么，要成長什么卻不知道，只知跟潮流、跟市場、跟風(fēng)，失去了獨立人格，比古之學(xué)者差太遠了！