朱之家訓(xùn)

【題解】

《朱子家訓(xùn)》又稱《朱柏廬治家格言》，簡稱《治家格言》。作者朱柏廬（1617～1688），名用純，字致一，自號柏廬，清初江南昆山（今江蘇）人。

     朱柏廬生活于明末清初，康熙年間有人推薦他參加朝廷的博學(xué)鴻詞科考試，固辭不去。一生鉆研程朱理學(xué)，著有《大學(xué)中庸講義》、《恥躬堂詩集》、《愧訥集》等。

      五百馀字的《朱子家訓(xùn)》，以“修身”、“齊家”為宗旨，是儒家為人處世方法的概括，三百年來，傳誦不絕。

【原文】

黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔；即昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)。

黎明就起床，灑掃庭前的臺(tái)階，務(wù)必做到內(nèi)外整潔；一到晚上便休息，關(guān)門窗上鎖子，一定親自去檢點(diǎn)。

一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

一碗粥，一頓飯，應(yīng)當(dāng)考慮到來之不易；半根絲半根線，經(jīng)常想想東西得到的艱難。

宜未雨綢繆，毋臨渴而掘井。

應(yīng)當(dāng)在未下雨時(shí)即有所準(zhǔn)備，不要等到口渴了才去挖井。

自奉必須儉約，宴客切勿留連。

自己的生活費(fèi)用必須儉約，招待客人切不可留連不斷。

器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。

器具質(zhì)量好又潔凈，瓦罐勝過金玉；飲食安排合理又精致，園中蔬菜強(qiáng)如珍饈美味。

勿營華屋，勿謀良田。

不要營造華美的屋宇，不要謀求肥沃的良田。

三姑六婆，實(shí)淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。

三姑六婆，其實(shí)是淫和盜的媒介，并非是閨房中的福祉。

童仆勿用俊美，妻妾切勿艷妝。

童仆之人不要用長相俊美的，妻子與小妾切不可濃妝艷抺。

宗祖雖遠(yuǎn)，祭禮不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。

祖宗雖已離我們遠(yuǎn)去，可祭祀他們之時(shí)不可不誠心；子孫雖然愚笨，四書五經(jīng)這些書不可不讀。

居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。

立身處事一定要質(zhì)樸，教育子女要有正確的方法。

勿貪意外之財(cái)，勿飲過量之酒。

不要貪婪意外之財(cái)，不要去喝超過自己酒量的酒。

與肩挑貿(mào)易，勿占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。

與肩挑的小販貿(mào)易，不要占人家的便宜；見到親戚鄰居貧困，應(yīng)加以周濟(jì)。

刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。

靠刻薄起家的，天理也不讓長久享用；人倫和五常錯(cuò)亂的，立刻即見消滅。

兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。

兄弟之間，叔侄之間，應(yīng)將多馀財(cái)物分給沒有的；無論是長輩、幼輩，還是家內(nèi)家外，都應(yīng)禮法莊重、語言嚴(yán)肅。

聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫？重資財(cái)，薄父母，不成人子。

聽信妻子的話，不講骨肉之情，，哪里算是丈夫？吝惜錢財(cái)，很少供養(yǎng)父母，簡直不成兒子。

嫁女擇佳婿，勿索重聘；娶媳求淑女，勿計(jì)厚奩。

嫁女兒選擇優(yōu)秀的女婿，不要索取很重的彩禮；娶媳婦訪求賢惠的女子，不要計(jì)較多用錢財(cái)。

見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。

看見富貴的人就露出諂媚的臉色，這種人最可恥；遇到貧窮的人就作出驕慢的姿態(tài)，這種人最卑賤。

居家戒爭訟，訟而終兇；處世戒多言，言多必失。

在家里避免與人爭斗訴訟，訴訟沒有好結(jié)果；在社會(huì)上避免多言多語，說的話多必然有差錯(cuò)。

勿恃勢力，而凌中逼孤寡；毋貪口腹，而恣殺牲禽。

不要依仗勢力，欺凌孤兒寡婦；不要貪吃念喝，濫殺牲畜禽獸。

乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。

性格古怪，不合情理，常常自以為是，悔恨必定多；萎靡不振，消沉頹廢，竟然自甘墮落，家道難以興盛。

狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。

跟街頭惡少親昵戲耍，日子必定受到連累；對老成人能用心交往，遇到危急就可以依靠。

輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。

輕易聽信別人說話，怎么知道不是惡意詆毀搬弄是非，應(yīng)當(dāng)克制自己再三思忖；因?yàn)樘幚硎虑榛ハ酄巿?zhí)，怎么斷定不是自己一方錯(cuò)了，必須平心靜氣默默地想。

施惠無念，受恩莫忘。

給予他人的恩惠，不要放在心上，接受了別人的恩澤，千萬別忘。

凡事當(dāng)留馀地，得意不宜再往。

凡事應(yīng)當(dāng)留有馀地，得意之時(shí)不該得寸進(jìn)尺。

人有喜慶，不可生妒嫉心；人有禍患，不可生喜幸心。

別人喜慶之事，不可以產(chǎn)生妒嫉之心；別人有禍患，不可以幸災(zāi)樂禍。

善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。

做善事而想讓人看見，便不是真正的善良；做惡事唯恐他人知道，便是大惡不赦。

見色而起淫心，報(bào)在妻女。匿怨而用暗箭，禍延子孫。

看見美色而產(chǎn)生淫邪之心，報(bào)應(yīng)在自己的妻子和女兒身上；隱藏起怨恨而用暗箭報(bào)復(fù)，災(zāi)禍將延續(xù)到子孫后代。

家門和順，雖饔飧不濟(jì)，亦有馀歡；國課早完，即囊囊無馀，自得至樂。

家庭中和美歡暢，即使一日三餐不齊備，也有享不完的快樂；國家規(guī)定繳納的租稅早早完成，即便家中再無馀財(cái)，也是非常高興的事。

讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計(jì)身家。

讀書的目的，志在向圣人賢人看齊，并不是只科舉及第即可以了；做官的目的，是心中想著君主和國家，哪能只計(jì)較養(yǎng)家糊口。

守分安命，順時(shí)聽天；為人若此，庶乎近焉。

固守本分和命運(yùn)，聽從上天安排；做人能如此，也就差不多了。