朱之家訓

【題解】

《朱子家訓》又稱《朱柏廬治家格言》，簡稱《治家格言》。作者朱柏廬（1617～1688），名用純，字致一，自號柏廬，清初江南昆山（今江蘇）人。

     朱柏廬生活于明末清初，康熙年間有人推薦他參加朝廷的博學鴻詞科考試，固辭不去。一生鉆研程朱理學，著有《大學中庸講義》、《恥躬堂詩集》、《愧訥集》等。

      五百馀字的《朱子家訓》，以“修身”、“齊家”為宗旨，是儒家為人處世方法的概括，三百年來，傳誦不絕。

【原文】

黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；即昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。

黎明就起床，灑掃庭前的臺階，務必做到內外整潔；一到晚上便休息，關門窗上鎖子，一定親自去檢點。

一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

一碗粥，一頓飯，應當考慮到來之不易；半根絲半根線，經常想想東西得到的艱難。

宜未雨綢繆，毋臨渴而掘井。

應當在未下雨時即有所準備，不要等到口渴了才去挖井。

自奉必須儉約，宴客切勿留連。

自己的生活費用必須儉約，招待客人切不可留連不斷。

器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。

器具質量好又潔凈，瓦罐勝過金玉；飲食安排合理又精致，園中蔬菜強如珍饈美味。

勿營華屋，勿謀良田。

不要營造華美的屋宇，不要謀求肥沃的良田。

三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。

三姑六婆，其實是淫和盜的媒介，并非是閨房中的福祉。

童仆勿用俊美，妻妾切勿艷妝。

童仆之人不要用長相俊美的，妻子與小妾切不可濃妝艷抺。

宗祖雖遠，祭禮不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。

祖宗雖已離我們遠去，可祭祀他們之時不可不誠心；子孫雖然愚笨，四書五經這些書不可不讀。

居身務期質樸，教子要有義方。

立身處事一定要質樸，教育子女要有正確的方法。

勿貪意外之財，勿飲過量之酒。

不要貪婪意外之財，不要去喝超過自己酒量的酒。

與肩挑貿易，勿占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。

與肩挑的小販貿易，不要占人家的便宜；見到親戚鄰居貧困，應加以周濟。

刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。

靠刻薄起家的，天理也不讓長久享用；人倫和五常錯亂的，立刻即見消滅。

兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。

兄弟之間，叔侄之間，應將多馀財物分給沒有的；無論是長輩、幼輩，還是家內家外，都應禮法莊重、語言嚴肅。

聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫？重資財，薄父母，不成人子。

聽信妻子的話，不講骨肉之情，，哪里算是丈夫？吝惜錢財，很少供養父母，簡直不成兒子。

嫁女擇佳婿，勿索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。

嫁女兒選擇優秀的女婿，不要索取很重的彩禮；娶媳婦訪求賢惠的女子，不要計較多用錢財。

見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。

看見富貴的人就露出諂媚的臉色，這種人最可恥；遇到貧窮的人就作出驕慢的姿態，這種人最卑賤。

居家戒爭訟，訟而終兇；處世戒多言，言多必失。

在家里避免與人爭斗訴訟，訴訟沒有好結果；在社會上避免多言多語，說的話多必然有差錯。

勿恃勢力，而凌中逼孤寡；毋貪口腹，而恣殺牲禽。

不要依仗勢力，欺凌孤兒寡婦；不要貪吃念喝，濫殺牲畜禽獸。

乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。

性格古怪，不合情理，常常自以為是，悔恨必定多；萎靡不振，消沉頹廢，竟然自甘墮落，家道難以興盛。

狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。

跟街頭惡少親昵戲耍，日子必定受到連累；對老成人能用心交往，遇到危急就可以依靠。

輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。

輕易聽信別人說話，怎么知道不是惡意詆毀搬弄是非，應當克制自己再三思忖；因為處理事情互相爭執，怎么斷定不是自己一方錯了，必須平心靜氣默默地想。

施惠無念，受恩莫忘。

給予他人的恩惠，不要放在心上，接受了別人的恩澤，千萬別忘。

凡事當留馀地，得意不宜再往。

凡事應當留有馀地，得意之時不該得寸進尺。

人有喜慶，不可生妒嫉心；人有禍患，不可生喜幸心。

別人喜慶之事，不可以產生妒嫉之心；別人有禍患，不可以幸災樂禍。

善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。

做善事而想讓人看見，便不是真正的善良；做惡事唯恐他人知道，便是大惡不赦。

見色而起淫心，報在妻女。匿怨而用暗箭，禍延子孫。

看見美色而產生淫邪之心，報應在自己的妻子和女兒身上；隱藏起怨恨而用暗箭報復，災禍將延續到子孫后代。

家門和順，雖饔飧不濟，亦有馀歡；國課早完，即囊囊無馀，自得至樂。

家庭中和美歡暢，即使一日三餐不齊備，也有享不完的快樂；國家規定繳納的租稅早早完成，即便家中再無馀財，也是非常高興的事。

讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。

讀書的目的，志在向圣人賢人看齊，并不是只科舉及第即可以了；做官的目的，是心中想著君主和國家，哪能只計較養家糊口。

守分安命，順時聽天；為人若此，庶乎近焉。

固守本分和命運，聽從上天安排；做人能如此，也就差不多了。