什么是智慧呢?“智慧”一詞，在現(xiàn)實的生活中使用得很頻繁，各種行業(yè)、不同人群、不同文化、不同民族、不同信仰都以不同的方式表達智慧、贊美智慧，并致力于智慧的追求。

    什么叫管理?管理是組織自身進行計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制，并在對應(yīng)的管理活動過程中實行計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制;可見，管理的特性是動態(tài)的、技術(shù)的、連續(xù)的、目的性的。

    有人把智慧說成是知識，以為知識越多，就智慧越多。

    有人又把智慧和聰明劃上等號，許多辭書中都曾把智慧解釋為“聰明才智”，或“智謀”。于是，又從聰明發(fā)展到了精明，以為精明就是智慧。

    其實，智慧既是一種學(xué)識、文化、才智、涵養(yǎng)，智慧又是一種藝術(shù)。所以，智慧是一種生活之道，而‘道’即指兼容并驅(qū)、以柔克剛、以無勝有、開悟超脫之境界。

    有別于世俗的觀點，宗教、佛學(xué)卻認為智慧既是一種道德、信仰，而且，是一種人所共需的“悟性”“覺度”，佛教思想中“以智慧自覺覺他，自度度人，覺行圓滿，”之觀點便是最好的例證。

    那么，管理與智慧是一種怎樣的關(guān)系呢?

    管理是目的的、過程行為，而智慧是方法的、藝術(shù)形式、道德境界。

    如果說管理行為是一種感性的、機械的、本能活動，智慧則是一種理性的、內(nèi)涵豐富的、思維模型。

    企業(yè)生存與發(fā)展離不開管理，是因為企業(yè)運行過程計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制的需要，企業(yè)管理需要智慧，是因為智慧不但能夠賦予管理行為以學(xué)識、文化、才智、涵養(yǎng)，而且還賦予管理以藝術(shù)、思想、道德、悟覺。如果，把管理活動本身比作人的軀干的話，那么，智慧就是賦予這軀干以靈性的思想和道德及其思維方式。

    我們經(jīng)常因管理的“機械刻板”“活力匱乏”而煩惱，緣起于，我們對管理的理解和在管理智慧的把握問題上修煉不夠。

    我們經(jīng)常因企業(yè)文化體系理論的“嶄新勃發(fā)”“空靈通透”而激情涌動，蓋因為，企業(yè)文化體系理論學(xué)說正是一種集現(xiàn)代管理哲學(xué)、現(xiàn)代思辨邏輯、現(xiàn)代價值理念、現(xiàn)代人性思維及其它社會科學(xué)、自然科學(xué)技術(shù)于一體的現(xiàn)代智慧型學(xué)說，也即企業(yè)文化體系理論(智慧)學(xué)科。

    企業(yè)文化體系理論(智慧)說，是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展以及信息經(jīng)濟的空前爆發(fā)對管理科學(xué)相對滯后所表現(xiàn)出來的強烈需求和必然選擇。

    傳統(tǒng)的管理模式、管理思維已經(jīng)完全不能夠適應(yīng)幾何級擴容的經(jīng)濟增長及其信息技術(shù)升級的需要，于是，智慧型管理科學(xué)——企業(yè)文化體系理論應(yīng)運而生、呼之欲出，并不斷應(yīng)用于廣泛的管理領(lǐng)域。

    在未來的世界中，企業(yè)文化體系(智慧)學(xué)，不但肩負著為當今的世界經(jīng)濟、企業(yè)發(fā)展、乃至社會存在探尋可持續(xù)的發(fā)展之道，而且，將開啟的是一個背反于以經(jīng)濟效益、經(jīng)濟目的為主導(dǎo)的腐朽社會生存規(guī)則的嶄新的文化主導(dǎo)型社會新紀元。

    這是新的歷史時期，工業(yè)、技術(shù)革命所需，也是人類社會發(fā)展進入高度文明的必然選擇。讓我們拭目以待吧!