每一種人格類型都有一個總體結(jié)構(gòu)。

    正如你將看到的，對每一類型的分析都會首先描述其健康狀況下的特質(zhì)，接著轉(zhuǎn)向一般狀況下的特質(zhì)，接下來是不健康狀況下的特質(zhì)。這一結(jié)構(gòu)就形成了人格類型的發(fā)展層級。

    "層級"是唐.理查德.里索于1977年在“九型人格-了解自我洞悉他人的秘訣”書的第一版中提出的，構(gòu)成了類型描述的基礎(chǔ)。 每一類型的9個內(nèi)部層級提供了一個精細(xì)的概念框架，可以說明每一類型的人格特質(zhì)和動機(jī)的整體構(gòu)成方式。另外，人格特質(zhì)是否被錯誤歸類，它們與每一類型之間是否存在內(nèi)在的一致性，通過層級理論，就可以一目了然地看出來。

    要準(zhǔn)確地認(rèn)識一個人，不僅要認(rèn)識他的基本類型與翼型，還要知道他處在基本人格類型發(fā)展層級中的哪一個層級，換言之，還必須診斷(暫時只要簡單地判斷)他是處在健康狀態(tài)、一般狀態(tài)還是不健康狀態(tài)。這是極其重要的，具有同一基本人格類型和翼型的兩個人，如果一個處在健康狀態(tài)， 一個處在不健康狀態(tài)，其情形也會大相徑庭。

    人格特質(zhì)連續(xù)體并非一個學(xué)術(shù)概念，其實(shí)我們每天都在直覺中使用它。對于我們自己(以及他人)，我們無疑會注意到一個現(xiàn)象，就是我們處在不斷的變化中--有時會變得更好，有時會變得更糟。理解了層級概念，就可以明白我們?yōu)槭裁匆岢鲞@樣一個概念，因?yàn)槲覀兯^的改變都處在特質(zhì)譜系中，正是這個譜系構(gòu)成了我們的人格類型。

    每一種基本人格類型的發(fā)展層級大致如下：

       整合的方向

    X ←一一一一一一 X

    X ←一一一一一一 X

    X ←一一一一一一 X  健康狀態(tài)下

    X ←一一一一一一 X 一一一一一一→ X

                     X 一一一一一一→ X

                     X 一般狀態(tài)下一→ X

                     X 一一一一一一→ X

                     X 一一一一一一→ X

                     X 不健康狀態(tài)下→ X

                     X 一一一一一一→ X

    上圖有助于你把發(fā)展層級看做攝影師的亮度光譜，從純白到純黑逐漸變化，中間則是各種灰色。在這個連續(xù)體中，最健康狀態(tài)下的特質(zhì)最先出現(xiàn)，處在最上端。我們順著這個連續(xù)體往下看，遠(yuǎn)漸經(jīng)過各個發(fā)展層級，沿人格退化的方向表現(xiàn)山各自不同的變化，一直到最底端代表著神經(jīng)官能癥的純黑色。

    簡要地說，每一種人格類型有9個發(fā)展層級一3個處在健康狀態(tài)區(qū)，3個處在一般狀態(tài)區(qū)，3個處在不健康狀態(tài)區(qū)。而且，出現(xiàn)在每一發(fā)展層級的人格特質(zhì)并不是任意的，它們排列在每一層級中相互關(guān)聯(lián)的組群中。當(dāng)你沿連續(xù)體從健康狀態(tài)到神經(jīng)官能癥狀態(tài)，閱讀關(guān)于每一人格類型的描述時，你實(shí)際上會看到一些最重要的特質(zhì)，它們來自每個層級的某一組群。

    層級理論有助于我們把每種人格類型看做一個整體，因?yàn)樗峁┑氖且粋€框架，健康狀態(tài)、一般狀態(tài)和不健康狀態(tài)下的每一個特質(zhì)都可以放在這個框架中理解。層級理論之所以值得我們重視，還因?yàn)楫?dāng)我們處在連續(xù)體的健康區(qū)域時，將沿整合方向"運(yùn)動"，同樣，當(dāng)我們處在一般狀態(tài)和不健康狀態(tài)區(qū)域時，則會沿解離方向 "運(yùn)動"。值得注意的是，沿解離方向的運(yùn)動是"阻力最少的道路"，是我們?nèi)烁裰械膽T性機(jī)制作用的結(jié)果。另一方面，整合方向總是涉及有意識的選擇和努力，但不是努力追求或刻意強(qiáng)化我們的失敗，也不是努力責(zé)難我們的失敗。的確，這些努力通常會導(dǎo)致內(nèi)心沖突，增加焦慮感，甚至可能令人退化到更低的層級。不過，努力向整合方向運(yùn)動是為了擺脫我們已有的人格模式。當(dāng)九型人格幫助我們看清我們的許多思想、反應(yīng)和行為的慣性特質(zhì)時，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)那些特質(zhì)時常與我們最美好的旨趣相背離時，我們就要尋找安全感和自由，擺脫那些特質(zhì)，這樣我們就可以打開通向更豐富、更有建樹的生活的道路。其實(shí)，看清楚我們的恐懼、傷痛和弱點(diǎn)并且不加評判、不加辯解，正是我們能為自己做的最激動人心的事，并讓我們能自由地提出主份禮物帶給他人。