亦稱佐證、征應、征、應、消息。指真龍真穴左右前后隨身拱朝纏護的山形水形。如明堂、朝案、帳幕、纏水、龍虎四應、樂托之山、官鬼禽曜、余氣氈褥、三分三合、金魚蟬翼、十道天心等等，風水家謂為 判斷真龍之證據。黃妙應《博山篇。論穴》云： "五龍作穴，橫直飛潛回，穴變多岐，……勢雖多，端要證佐，要得水。"有諸證佐，則龍穴之真假貴賤可據而斷。明堂、朝山，為真穴之重要證佐。劉基《堪輿漫興》："休嗟穴法苦難尋，指汝迷途抵萬金，端正有堂不偏側，其間便是定盤針。大都捉穴有明征，穴好朝山分外清，若使面前無真對，縱然有穴力惟輕。"樂托鬼山為橫龍結穴之重要證佐?！犊拜浡d》云："惟有橫龍全在樂，樂山不到穴無依。橫龍結穴必奈鬼……橫龍天鬼必虛花，縱有穴情非吉利。"龍虎纏護均為真穴擁有護衛之證佐?！犊拜浡d》云： "龍虎證穴要相均，灣抱有情即脫貧，左右高時高處下，左右低時低處尋。大地還須看護纏，護纏抱穴福無邊，漏脫孤露必為假，此理能明值萬錢。"水勢三分三合亦為穴情真假善惡之證佐。《堪輿漫興》云："上面五分氣不來，下頭無合不"則朝案美，明堂正，水勢聚；求之于后，則樂山峙，鬼星撐；求之左右，則龍虎有情，纏護俱夾；求之于下，則唇氈正；求之四方，則十道全；求之界水，則分合明白。點穴之數，以此數者為標準。"