指結穴之山的形狀。形是融勢聚氣的關鍵。生氣因勢而行，又因形而止。《葬經》云："形止氣蓄，化生萬物，為上地也。"因此，形是對勢的總結。若無好形，則勢不止氣不聚，葬者無以乘。形有大小、高低、肥瘠、俯仰、正側之不同，風水家大致將其分為圓、扁、直、曲、方、凹六體。對它的基本要求是：要止，行則勢不住、氣不聚；要藏，露則氣散于飄風；要方正，斜瀉破碎則穢氣所生；要呈圓環狀，堂局周密，如此則氣聚而有融。形之吉兇即穴之吉兇，穴之吉兇即人吉兇。形好則人吉，凡葬粗惡、臃腫、峻急、突露、瘦削、單孤、散漫殘破之山，皆有兇災破死、不測禍映。《葬經》云："形如負廢，有垅中峙，法葬其止，王侯崛起；形如燕窠，法葬其曲，胙土分茅；形如側壘，后岡遠來，前應曲回，九棘三槐；形如覆釜，其嶺可富；形如植冠，永昌且歡。形如投箅，百事昏亂；形如亂衣，姑女淫妻；形如灰囊，災舍焚倉；形如覆舟，女病男囚；形如橫幾，子絕孫死；形如臥劍，誅夷僵僭；形如仰刀，兇禍伏逃。"負戾，謂背有倚待如御屏；燕窠、側壘、覆釜、植冠，皆謂其形圓方平正；胙土分茅，謂裂土受分封；九棘三槐，即九卿三公。投籌，謂亂雜；灰囊，謂水泉砂礫之地；誅夷，謂夷滅其家族。