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    中國(guó)易經(jīng)國(guó)學(xué)大師、一學(xué)思想創(chuàng)始人、灃易堂掌門人、奇門金融戰(zhàn)法
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    王祥灃:【種生基】再說何謂種生基?種生基可真的能借運(yùn)或延命么?
    2017-03-06 3994

    再說何謂種生基?種生基可真的能借運(yùn)或延命么?

    1.何謂種生基

    種生基,是“生命的根基”,意思是生人當(dāng)死人辦,運(yùn)用風(fēng)

    水作法,以生人身體發(fā)膚或衣物,連同時(shí)辰八字埋入生(壽)墳,

    達(dá)到轉(zhuǎn)運(yùn)目的,種生基可助人增強(qiáng)運(yùn)勢(shì)。

    2.種生基概述

    種生基乃“葬生基”之諱稱,源自江西之道派。此術(shù)源自古俗,客

    家人也有“葬生基”之俗語,活埋之 種生基意,如說:“好彩走

    得快,山泥塌下,就要‘葬生基’” 種生基原本是將人假意活埋,

    假死一次,以瞞騙執(zhí)法之仙官,避開劫難。后來演變?yōu)椤瓣幷栍?

    ”之術(shù),預(yù)先殮葬自己的替身,以吸收龍穴地氣,延壽增福,道理

    類似庶民為清官或恩人興建“生祀”或立“生辰祿位”拜祭,將功

    德回向予恩公。

    3.歷史之記載

    《史記·刺客列傳》寫豫讓為主人智伯報(bào)仇,兩次刺殺趙襄子不成,

    趙感其俠義,將之釋放,豫讓第三次行刺被執(zhí),罪無可赦,然而趙公

    也脫下衣袍,豫讓擊袍三劍,自剄而死。《包公案》 之貍貓換太子,

    包公懲罰宋仁宗不孝,脫下皇帝龍袍杖打,是為“打龍袍”。《三國(guó)

    演義》第十七回,曹操明令三軍不準(zhǔn)踏踩青苗,違令者斬,豈料坐騎

    受驚,踐入麥田,為明軍紀(jì),便把自己須發(fā)割去,以割發(fā)代斬首。這

    些在古代都不是詐術(shù),而是古人相信發(fā)、爪、血及衣服等,都帶有精

    魄。故此尸首不能尋得,也以衣冠冢代之。

    4.玄學(xué)之依據(jù)

    生基別稱壽墓或生墳,“基”是根本之意,引申為建筑物埋入地下之

    底部,如地基、奠基等詞,生基之基,只是“墓基”之意。道教有“

    三魂七魄”之說,魂魄分散于天地及身內(nèi),生基之術(shù),是將含有生人

    精魄的發(fā)、爪、血、衣等,書寫生辰八字,納于棺木,擇日埋入龍穴,

    術(shù)士持咒作法,上禱天庭,下告龍神(山神)。   種生基吸收龍脈

    靈氣,回報(bào)生人,增福延壽,道理猶如將祖先骨骸葬在龍穴以庇蔭后

    人的陰宅風(fēng)水。由于種生基享用非分之福,提前借貸,必須積德行善,

    償還福報(bào),否則便會(huì)晚福不保,死于非命,術(shù)士有如貸款擔(dān)保人,也

    會(huì)折損福壽。除非術(shù)士深知主顧乃守信之人,否則不會(huì)施術(shù),以免折

    福“倒貼”。術(shù)士為求自保,得財(cái)之后,也要將之散去。

    5.主要之內(nèi)容

    選擇生基壽墳

    金龕放滿霆鋒最愛的衣物、牙齒、指甲及頭發(fā)等,聯(lián)同七寶石及

    五色豆放在一起,象征金玉滿堂,五谷豐收   第一, 確實(shí)地有氣,

    現(xiàn)在的公墓都是排成一列,排很長(zhǎng)很長(zhǎng),只能找一塊有氣經(jīng)過,氣從

    上面一直下來,隱隱約約有氣從那里流過, 千萬不要看沒有氣的地,

    第二,擺一個(gè)羅庚,假如有幾塊地可以選, 你就選一個(gè)磁向是對(duì)的,

    實(shí)在找不到好的方位,選個(gè)中等的也好, 跟葬者生命磁向不相克的,

    就是平的也可以。   第三,有沒有結(jié)地, 那是要福份的,地有氣

    流過,生命磁向差不多,雖然不合也是平平,那就葬了也沒事,因?yàn)?

    他住起來,雖然不是很舒服,但他也不討厭,他不會(huì)找你麻煩。

    6.種生基作法

    種生基的做法是先選擇適當(dāng)?shù)娘L(fēng)水寶地,根據(jù)五行,按金、木、水、

    火、土擺位,將事主的時(shí)辰八字和貼身之物,如衣服、頭發(fā)、指甲,銅

    錢和玉器等寶物,擇吉時(shí)藏于風(fēng)水寶地,加以作法,并進(jìn)行七七四十九

    日方為圓滿,以收取天地靈氣,助旺生前運(yùn)勢(shì),福蔭滿門。

    7.重點(diǎn)尋龍穴

    <1>.有沒有來龍,地有沒有氣。

    <2>.有沒有結(jié)穴。

    <3>.消砂納水是否得宜。

    <4>.水神有沒有入明堂,兇水流出了沒。

    <5>.水神入明堂,生命磁向是否對(duì)。

    8.有相關(guān)人物

    賭王何鴻燊

    2009年8月26日,據(jù)香港《星島日?qǐng)?bào)》報(bào)道,8月25日何家上下依舊

    輪流到醫(yī)院探望仍在港安醫(yī)院留醫(yī)的澳門賭王何鴻燊。早上9時(shí)多,三太

    陳婉珍便抵達(dá)醫(yī)院,逗留個(gè)半小時(shí)后離開。對(duì)于近日有傳何家為賭王“種

    生基”一事,三太充耳不聞,匆匆登車離開。

    9.有其他人氐

    2009年7月,陳振聰因?yàn)樾√鹛瘕徣缧臓?zhēng)產(chǎn)案作供的道家法師俞志麟,

    自稱是不少城中達(dá)官貴人及藝人的風(fēng)水師, 包括未入娛樂圈已認(rèn)識(shí)的梅

    艷芳、肥姐沈殿霞、汪明荃及英皇娛樂老板楊受成與他旗下藝人等,都做

    過種生基,人人有山墳?zāi)贡水?dāng)死人拜。他表示,在肥姐沈殿霞2007

    七年再次休克入院,師傅認(rèn)為她已油盡燈枯,拒絕施法。至于早前病重的

    薛家燕,也曾找?guī)煾笛訅凼辍?002年謝霆鋒頂包官司開審前,其家人

    集齊霆鋒最愛衣物、牙齒、指甲及頭發(fā)等,給師傅在廣西星島湖為他種生

    基 。俞師傅說,其實(shí)這次霆鋒起碼要坐一個(gè)月,最后奇跡判服務(wù)令。在曝

    光的名單中還包括樂壇紅人,2000年面臨與華星唱片滿約去向未明的楊千

    嬅,以及時(shí)年在大陸拍劇未回到香港的古巨基,也是其客仔,求催財(cái)催事

    業(yè),于是布水局,同樣在廣西星島湖做。不過在2004年之后,就有些沉淀

    力量,運(yùn)勢(shì)逐年遞減,但這兩年古巨基沒有在問他,俞志麟說一生人只可做

    一次延壽的種生基,年期為十二年,之后龍穴便不能再延壽。自稱種生基

    可救人,還可擋官非、改運(yùn)、求子乜都得。

    10.PK種生基

    關(guān)于所謂的種生基,縱觀上述事例不難看出絕對(duì)是純屬偶然,所謂的

    種生基絕對(duì)是純屬烏有!陳振聰為小甜甜龔如心種生基,其目的是騙取信

    任,謀取財(cái)利,陳振聰為小甜甜龔如心種生基,能有真正為其續(xù)命么?答

    案是no!試想想,源于大陸的道教歷代相傳的功法一定是要比港臺(tái)如司徒

    法正,俞志麟之類等半途學(xué)家之人功力不知要高功多少!誠(chéng)然,大陸的道教

    高功之隱士,至今未曾有例證為國(guó)家某些領(lǐng)導(dǎo)人有過所謂的種生基延續(xù)命

    案例。所謂的種生基只是司徒法正,俞志麟之類的騙人錢財(cái)?shù)氖址ǘ选?

    其實(shí)關(guān)于人的命運(yùn)的形成與趨勢(shì),也可以說于出生的瞬間,就注定其

    人命運(yùn)的結(jié)晶軸。古今的英雄豪杰掌握天下人的命運(yùn),是于其在出產(chǎn)聲的

    瞬間就已經(jīng)注定的了。而一個(gè)貧窮農(nóng)夫的孩子,只靠后天的努力卻始終無

    法奪得天下,其道理亦是一樣。同樣生老病死天生就已經(jīng)注定的了。

    人生是一個(gè)追求名利的戰(zhàn)場(chǎng)。某些人說他淡泊名利,笑話!關(guān)鍵是你

    有否這個(gè)命!一個(gè)人在其生命旅途中,若能名利雙收那就沒話可說,但由

    很多的實(shí)例中我們可以看出魚與熊掌不能兼得。有的首先得到其中的一項(xiàng)

    ,但伴隨而來的另一項(xiàng)卻可能壓倒其成就。所以對(duì)名與利的任何一方訂定

    目標(biāo),更要為達(dá)成它而專心努力。 然而名與利的其中的那一項(xiàng)較易達(dá)成,

    完全是當(dāng)其出生下來就已經(jīng)注定的了。 因?yàn)橐非筘?cái)利的人被周圍煽動(dòng),

    盡管未到時(shí)宜,卻去追求名聲的話,其結(jié)果就會(huì)招致悲慘的結(jié)果。 所以,

    命里有時(shí)終須有,命里無時(shí)莫強(qiáng)求。就是這個(gè)道理。

    香港富家女控告風(fēng)水詐騙 追討逾千萬

    中新網(wǎng)2015年2月12日電 據(jù)香港《明報(bào)》報(bào)道,有“相簿大王”之稱的傳奇商人馮廣發(fā),其幼女馮美儀(譯音)稱在2009年至2013年,為應(yīng)付胞姐馮美蓮夫婦向她及其父母等家人施行的邪術(shù),共花逾千萬元(港元,下同)邀請(qǐng)著名風(fēng)水師司徒法正為她及家人做事,更拜對(duì)方為師,惟馮美儀事后稱被對(duì)方欺騙及誤導(dǎo),日前入稟高院向司徒法正追討逾1040.7萬元賠償。

    司徒法正稱按客戶要求“盡力保平安”

    記者致電原名為司徒錫泉的司徒法正查詢,他表示該客戶經(jīng)他處理多年,“一切按他要求做,我已盡所能保他平平安安”,又指事前沒有先兆,金額亦非現(xiàn)時(shí)所指的數(shù)目,因案件已交由律師處理,不便評(píng)論案情。

    現(xiàn)年49歲原訴人馮美儀在入稟狀稱,單身的她讀書至中三,為人單純、迷信及偏執(zhí),童年生活不快;由于患先天心漏癥,離校后只當(dāng)過兼職及在家族公司工作過數(shù)年,其間與父母同住,形容自己“無力決定什么對(duì)自己最好”。

    其父馮廣發(fā)于1990年把家族公司“意志高工業(yè)有限公司”注入家族基金。1989年原訴與母親及胞弟移民加拿大,馮廣發(fā)及長(zhǎng)女馮美蓮則留港經(jīng)營(yíng)家族生意。1998年原訴與患抑郁癥的胞弟回流返港。

    惟2004年胞姐及胞兄馮漢強(qiáng)、與父母之間就家族基金公司賬目有紛爭(zhēng),雙方對(duì)簿公堂,父親為官司花費(fèi)不菲,令家族公司終止向原訴人派發(fā)收入,陷入財(cái)困下,父親于2012年7月賣掉半山柏苑住所,一家自此靠積蓄為生;加上母親病重不良于行,令原訴人情緒受困。

    2009年原訴懷疑胞姐和姐夫向她、父母及胞弟落咒,后來在電視風(fēng)水節(jié)目中得知被告是風(fēng)水師,遂找他幫忙。二人于2009年8月首次會(huì)面,原訴把家庭狀況及與胞姐官司等一一告訴被告。翌月,被告提議為原訴一家種生基,以改善父母健康及改運(yùn),原訴花逾百萬元種生基,她指從來不知道被告是否為他們種生機(jī),只知家人的健康及運(yùn)數(shù)并無改善。2010年4月,原訴于半山住所長(zhǎng)滿霉菌,被告指原訴一家中了胞姐所下的“霉降”,原訴付了5.4萬元予被告作法解降,但發(fā)霉情況并無改善。

    成被告信徒 每日致電求教

    原訴仍然相信被告,與胞弟于2011年6月成為被告的信徒,向被告學(xué)習(xí)神力及作法等。自此原訴更信任被告,每日致電被告求教,以防不幸會(huì)降臨自己身上。

    同年底,被告向原訴表示單憑他一人之力無法對(duì)付原訴胞姊的邪術(shù),建議請(qǐng)4名越南和泰國(guó)的降頭師協(xié)助,原訴同意。翌年5月,被告稱兩名越南降頭師作法時(shí)死亡,要親自往當(dāng)?shù)兀髞砩碓谠侥系谋桓嬉訵hatsApp通知原訴,死者家屬各要求3萬美元賠償,原訴同意付款。翌日,被告突向原訴稱突然盲了, 并向她傳照片,后稱經(jīng)作法后已回復(fù)視力。但原訴發(fā)現(xiàn)被告曾在電臺(tái)節(jié)目自爆,在越南拍攝《怪談電影:撩鬼》時(shí),因有工作人員誤踏地雷,令被告眼部受傷。

    被告倡換“鬼仔”抗姐 富商女付190萬

    2013年初,被告建議轉(zhuǎn)移種生基的風(fēng)水地。同年6月,被告稱知道原訴的胞姐擬購買附有 “鬼仔”的神像,提議原訴把已注入用作對(duì)抗胞姊的“鬼仔”神像偷龍轉(zhuǎn)鳳,令“鬼仔”破壞其胞姐的邪術(shù),原訴認(rèn)為可行,向被告支付逾190萬元。

    原訴指上述全是不公平交易,被告利用原訴的迷信及對(duì)他的依賴,以及原訴對(duì)官司的擔(dān)心,誤導(dǎo)及欺騙她作不公平交易,興訟要求法庭頒令撤銷有關(guān)交易,并要求被告賠償。


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