范志禮,范志禮講師,范志禮聯(lián)系方式,范志禮培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
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    范志禮:中華國(guó)學(xué)金論172第九章 其它宗教文化
    2016-01-20 11639
    對(duì)象
    國(guó)學(xué)愛(ài)好者、知識(shí)分子、中高級(jí)管理人員
    目的
    提升全社會(huì)國(guó)學(xué)管理理念,育才能力,做人動(dòng)力
    內(nèi)容
    伊斯蘭教的教義 伊斯蘭教基本信條為“萬(wàn)物非主,唯有真主,穆罕默德是安拉的使者”,這在我國(guó)穆斯林中視其為“清真言”,突出了伊斯蘭教信仰的核心內(nèi)容,具體而言又有六大信仰之說(shuō):    1、信安拉。伊斯蘭教是嚴(yán)格的一神教,要相信除安拉之外別無(wú)神靈,安拉是宇宙間至高無(wú)上的主宰。《古蘭經(jīng)》第112忠誠(chéng)章稱:“安拉是真主,是獨(dú)一的主,他沒(méi)生產(chǎn),也沒(méi)有被生產(chǎn);沒(méi)有任何物可以做他的匹敵。”據(jù)《古蘭經(jīng)》記載,安拉有99個(gè)美名(99種德性),是獨(dú)一無(wú)二、永生永存、無(wú)所不知、無(wú)所不在、創(chuàng)造一切、主宰所有人命運(yùn)的無(wú)上權(quán)威。信安拉是伊斯蘭教信仰的核心,體現(xiàn)了其一神論的特點(diǎn)。    2、信天使。認(rèn)為天使是安拉用“光”創(chuàng)造的無(wú)形妙體,受安拉的差遣管理天國(guó)和地獄,并向人間傳達(dá)安拉的旨意,記錄人間的功過(guò)。《古蘭經(jīng)》中有四大天使:哲布勒伊來(lái)(Jibra'il)、米卡伊來(lái)(Mikal)、阿茲拉伊來(lái)(Azral)及伊斯拉非來(lái)(Israfil),分別負(fù)責(zé)傳達(dá)安拉命令及降示經(jīng)典、掌管世俗時(shí)事、司死亡和吹末日審判的號(hào)角。   
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