范志禮,范志禮講師,范志禮聯系方式,范志禮培訓師-【中華講師網】
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    范志禮:中華國學金論171第九章 其它宗教文化
    2016-01-20 11676
    對象
    國學愛好者、知識分子、中高級管理人員
    目的
    提升全社會國學管理理念,育才能力,做人動力
    內容
    伊斯蘭教的傳播 伊斯蘭教由阿拉伯地區性單一民族的宗教發展成世界性的多民族信仰的宗教,是阿拉伯伊斯蘭國家通過不斷對外擴張、經商交往、文化交流、向世界各地派出傳教師等多種途徑而得到廣泛傳播的結果。632年,穆罕默德逝世后,伊斯蘭教進入“四大哈里發時期”,隨著統一的阿拉伯國家的對外征服,伊斯蘭教向半島以外地區廣泛傳播,史稱“伊斯蘭教的開拓時期”。661年起,伊斯蘭教進入阿拉伯帝國時期,歷經伍麥葉王朝和阿拔斯王朝,地跨亞、非、歐三大洲,伊斯蘭教成為帝國占統治地位的宗教;經濟和學術文化得到空前的繁榮和發展,史稱“伊斯蘭教發展的鼎盛時期”。13世紀中期隨著異族的入侵,帝國境內東、西部諸多地方割據王朝的獨立,阿拉伯帝國解體,中世紀晚期,伊斯蘭世界并立著奧斯曼、薩法維、莫臥兒三大帝國;其中奧斯曼帝國版圖和影響最大。史稱“伊斯蘭教第三次大傳播的時期”。18世紀中葉以后,西方殖民主義者相繼侵入伊斯蘭世界,許多國家逐步淪為殖民地和半殖民地。伊斯蘭世界各國人民在“圣戰”和教派運動的旗幟下,多次掀起反抗殖民壓迫的民族斗爭,給殖民主義者以沉重打擊。二次世界大戰后,各伊斯蘭國家相繼獨立,大致形成當今伊斯蘭世界的格局。
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