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    耿賀敢:精品推薦: 九點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力
    2016-01-20 35894

       激情、信任、付出、欣賞、負(fù)責(zé)任、承諾、共贏、感召、可能性為九點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力的核心。九點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力就像是羅盤(pán)上的指針,可以照亮學(xué)員內(nèi)心的盲點(diǎn),讓他看到人生真正的方向,惟有先知己,方能后知人,知人后知事,然后理自明。一、活出真我、釋放激情

    核心理念:我們天生就相信自己的價(jià)值和重要性,只是后來(lái)要顧及別人的看法,要顧及面子,沒(méi)有勇氣拒絕別人的意志的灌輸,不斷地被世俗影響。我們經(jīng)常在無(wú)形中被別人的意志左右而沒(méi)有覺(jué)察,也更不愿意承認(rèn)被他人左右。

    1、激情是怎么樣來(lái)的?人怎樣才可能有激情?

    2、激情的“因”“道”“術(shù)”是什么?

    3、三大時(shí)空分析,如何活在當(dāng)下?

    4、激情能提高工作效率,引發(fā)內(nèi)在動(dòng)力

    5、激情可以打造狹路相逢勇者勝、逢敵必亮劍的團(tuán)隊(duì)精神

    二、承諾比生命重要

    核心理念:

    言必行,行必果,真正的承諾是行而有果,言為果之始,果為言之歸,逃避承諾只能說(shuō)明對(duì)自己沒(méi)有信心,看輕自己的能量;破壞承諾則是破壞自己做人的誠(chéng)信,兩者皆不可取。所以,承諾是一種自律,別人相信你的承諾是基于你誠(chéng)信,實(shí)現(xiàn)承諾的方法是聚焦。

    1、為什么說(shuō)承諾是一種心態(tài)?

    2、承諾的“因”“道”“術(shù)”是什么?

    3、因?yàn)椴粌冬F(xiàn)承諾,我們付出了一個(gè)什么樣的代價(jià)?

    4、不把理由干掉,理由就會(huì)干掉結(jié)果

    5、如何理解“用承諾指導(dǎo)一切,非由判斷和情緒所為”?

    三、解讀責(zé)任、何為負(fù)責(zé)任?

    核心理念:

    責(zé)任就是對(duì)自己使命的忠誠(chéng)和信守,責(zé)任就是對(duì)自己工作的出色完成,責(zé)任就是忘我的堅(jiān)守,來(lái)自于對(duì)集體的珍惜和熱愛(ài),來(lái)自于對(duì)集體每個(gè)成員的負(fù)責(zé),來(lái)自于對(duì)自我的一種認(rèn)定,來(lái)自于生命對(duì)自身不斷超越的渴求——責(zé)任是人性的升華。責(zé)任勝于能力,責(zé)任造就魅力;有魅力才有吸引力,有吸引力才能有成就!

    1、為什么說(shuō)負(fù)責(zé)任是一種心態(tài)?它的內(nèi)涵是什么?

    2、負(fù)責(zé)任的“因”“道”“術(shù)”是什么?

    3、人們?yōu)槭裁磳?duì)責(zé)任敬而遠(yuǎn)之?

    4、推卸責(zé)任等于將自己定位為外力決定下的犧牲者

    4、不能拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己的人生

    四、欣賞是看人之大

    核心理念:

    欣賞可以激發(fā)他人的激情,能夠引發(fā)積極的團(tuán)隊(duì)氛圍,可以形成企業(yè)的向心力。不可忽視的是欣賞的傳遞速度,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者經(jīng)常用欣賞的眼光來(lái)對(duì)待下屬,經(jīng)常用欣賞的方式來(lái)領(lǐng)導(dǎo)企業(yè),那么,被欣賞的人就會(huì)煥發(fā)出自信,會(huì)心甘情愿地將欣賞的眼光播種到他人的身上,欣賞于是在人際鏈條上快速傳播,團(tuán)隊(duì)的氛圍因此而積極、融洽,企業(yè)的士氣必定高漲。

    1、珍惜別人是欣賞別人的開(kāi)始

    2、如何理解欣賞的“因”“道”“術(shù)”?

    3、欣賞之愛(ài)是廣博的,不分彼此,不論丑惡習(xí)

    4、用感恩的視角調(diào)整對(duì)企業(yè)、領(lǐng)導(dǎo)的看法,感恩使人“增值”,抱怨使人“貶值”

    5、欣賞可以讓人人成為資源,求同存異,協(xié)同發(fā)展

    6、欣賞可以激發(fā)出他人內(nèi)在的力量,收獲別人的激情和投入

    7、欣賞就像一個(gè)磁場(chǎng),人只要走到磁場(chǎng)中,會(huì)因?yàn)椤疤攸c(diǎn)”而接納對(duì)方,哪怕是很挑剔的人,也會(huì)對(duì)對(duì)方的不足視而不見(jiàn)。

    五、學(xué)會(huì)付出是一種大我

    核心理念:

    付出是一種為對(duì)方考慮的真心,是一種開(kāi)放的心態(tài); 無(wú)論人們是否在做事情,無(wú)論人們?cè)谧鍪裁词虑椋膽B(tài)在“你”,就是付出,心態(tài)在“我”,就索取。

    本節(jié)內(nèi)容:

    1. 人生付出的三種累積是什么?

    2. 大舍大得,小舍小得,付出是一種心態(tài)

    3. 付出是因?yàn)樽运剑繎{什么這樣說(shuō)?

    4. 付出與索取得區(qū)別是什么?

    5. 付出是一種大我,給與越多,人生就越厚重;奉獻(xiàn)越多,生命就越有意義。

    六、信任是關(guān)于自己

    核心理念:

    信任別人的領(lǐng)導(dǎo)者,從“我”開(kāi)始,建立信任。他們對(duì)人的信任起點(diǎn)是100%,放棄控制,完全信任,相信對(duì)方有能力把事情辦好,相信對(duì)方會(huì)全力以赴,相信無(wú)論出現(xiàn)什么局面,自己都有能力解決。信任是有風(fēng)險(xiǎn)的,風(fēng)險(xiǎn)多大自己決定,

    1. 信任的因道術(shù)是什么?

    2. 為什么說(shuō)信任是關(guān)于自己的?

    3. 為什么人們習(xí)慣于將信任的決定權(quán)交給別人?

    4. 為什么人們總是把受騙的原因推到被信任者的身上?

    5. 控制會(huì)導(dǎo)致管理成本增加,工作效率降低

    七、共贏是一種格局

    核心理念:

    共贏是一種心態(tài),共贏是一種取向,有一方先主動(dòng)伸出共贏的橄欖枝,大家才有可能走向執(zhí)手合作。所以說(shuō),心中有氣度的領(lǐng)導(dǎo)者,才會(huì)有共贏的心態(tài);以尊重為出發(fā)點(diǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者,才可能實(shí)現(xiàn)共贏;對(duì)外在環(huán)境和他人的體諒,則是共贏的表現(xiàn)方式。

    1. 共贏的因道術(shù)是什么?

    2. 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)讓人自由流動(dòng),領(lǐng)導(dǎo)者與下屬的關(guān)系已過(guò)渡為一種共生共存的關(guān)系。

    3. 企業(yè)內(nèi)外環(huán)境的轉(zhuǎn)變要求領(lǐng)導(dǎo)者必須心態(tài)共贏、策略共贏。

    4. 共贏是將各種力量結(jié)合起來(lái),將阻力也融合為合力,大家從中受益。

    5. 共贏的心態(tài)必然有體諒的表現(xiàn),共贏的心態(tài)是為了“做大蛋糕”的共同追求。

    八、人生是一場(chǎng)感召游戲

    核心理念:

    感召是影響和改變他人心態(tài)和行為的能力,感召是激發(fā)他人自愿行動(dòng)的能力。感召不同于命令,命令是一種權(quán)力的表現(xiàn),感召的表現(xiàn)則是一種啟發(fā)和邀請(qǐng)。感召是基于對(duì)方的理想,通過(guò)理想的感召,讓對(duì)方看到新的可能性,從而在心態(tài)上改變。

    1. 感召的因道術(shù)是什么?

    2. 感召是一種什么?為什么說(shuō)是“心靈活動(dòng)的碰撞和認(rèn)同”。

    3. 為什么說(shuō)“感召不同于說(shuō)服”?

    4. 感召是團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)共贏的牽引力,是團(tuán)隊(duì)向一個(gè)方向前進(jìn)的聚光燈

    5. 有感召力的人一定是、、、、、、

    九、一切皆有可能

    核心理念:

    可能性首先產(chǎn)生在信念和心態(tài)上。只有突破信念上的屏障,超越心態(tài)上的框框,改變宿命的因果推理,新的可能性才能出現(xiàn),至于你的生命會(huì)出現(xiàn)什么狀態(tài),那是你自己的選擇。

    1. 可能性的因道術(shù)是什么?不說(shuō)不可能、凡是找方法

    2. 人們受控于“過(guò)去”,可能性的產(chǎn)生是一種突破傳統(tǒng)的思維。

    3. 無(wú)論是激情、共贏和付出,還是其他領(lǐng)導(dǎo)力,其目的就是幫助學(xué)員創(chuàng)造出新的可能性。

    4. 人的盈滿是信念和心態(tài)上的盈滿,昨天的“看見(jiàn)”形成了信念,過(guò)去的經(jīng)歷造就了經(jīng)驗(yàn)。心中填滿了過(guò)去,無(wú)法空出來(lái),看不到新的可能。

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