文/陳益峰

　　陰陽是我們風水學的核心部分，如果沒有陰陽我們就沒有風水。陰陽這個體系是貫穿我們傳統文化的重要思想體系。

在《周易-系辭》當中“一陰一陽謂之道，陰陽不測謂之神”。只要和易學掛鉤的都講陰陽，一陰一陽說的是，如果掌握了陰陽就掌握了大道，很多人都知道正法，宋代理學大師周敦頤《太極圖說》“無極而太極。

太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極復動。一動一靜，互為其根。說的是陰中有陽，陽中有陰，陰陽兩者之間是有交互變化的，有陽必有陰，有陰必有陽，根據這個理論推出了電子、離子以及很多空洞的理論，有白洞就與黑洞，有黑洞就有白洞。

根據有陰就有陽，有白就有黑這個理論推導了很多現代科學驗證，而且也經過科學驗證是正確的。所以一陰陽為之道是正確的。“二氣交感，化生萬物。二氣交感說的就是陰陽而氣，所以我們在易學當中研究的就是陰陽二氣。”

“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”其中的“和”就是交感。陰陽學當中有五大特性：相對性、相關性(只有相關的事物才可以斷陰陽)、普遍性(普遍存在的，任何事物都存在陰陽)、變化性(可變化的，陰中有陽，陽中有陰)、可分性(像磁鐵一樣有正負極。

——北京風水師、風水堪輿學傳人陳益峰整理