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    張高睿:1號性格——完美主義者
    2016-01-20 53894
        困境
        他們曾經(jīng)是非常可愛的小男孩和小女孩。
        他們知道要行為得當(dāng),要承擔(dān)責(zé)任。
        他們認為最重要的事情就是爭取他人的肯定。
        瞄,蕊評的痛苦,他們因此學(xué)會了嚴格監(jiān)督自己,避免因為錯誤而被他人注意。
        所有人都和他們一樣,渴望不斷提高自我,實現(xiàn)完美人生。
        一旦他們發(fā)現(xiàn),世界并不像他們想象得那么完美,其他人有可能缺乏道德良知時,他們內(nèi)心充滿了失望。
        完美主義者身上所表現(xiàn)出來的特點,實際上就是我們清教徒祖先們所倡導(dǎo)的生活方式。他們勤勞工作、有正義感、完全獨立,并且堅信樸素的思想和良必將戰(zhàn)勝人性的陰暗面。他們相信生活是艱難的,安逸是用汗水換取的,德行是對自己的獎賞,而快樂只有在其他事情都完成后方才能獲得。
        完美主義者通常不會注意到他們否定了自己的快樂()他們只關(guān)灃于他們“應(yīng)該”做和“必須”做的事情椿。他們很少會問自己,真正想要從4A生活中得到什么。他們自身的期望從小就被封閉起來,他們只知道去做正確的事情,卻不知道自己期望什于么。
        在完美主義者看來,到處都是提高和改進的空間,一些嚴重強迫型的完美主義者會把大量休息時間花在自我提高上面。
        坐公共汽車對他們來說,意味著練習(xí)正確的坐姿。
        用午餐對他們來說,必須一口咀嚼10下。
        自由時間對他們來說,就是去做一些具有建設(shè)性或教育性的事情。
        1號性格者認為他們的內(nèi)心有一位嚴厲的批評家。這位批評家手握戒尺,時刻都在監(jiān)督他們,因此他們總是處于自責(zé)之中。對于我們大多數(shù)人來說,這種自責(zé)的聲音只會在我們習(xí)犯下嚴重罪行時才會出現(xiàn),但是對于1號完美主義者來說,這種自責(zé)聲與他們的思維相伴,盡管他們明白這種聲音是發(fā)自內(nèi)心,他們更愿意把它視作某種外來的聲音。
        內(nèi)在的評判家經(jīng)常會對1號的言行舉止做出評價。比如,一個講座,內(nèi)在的評判家就像一位嚴嚴師,不斷地指出1號的問題:“你的觀點應(yīng)該更精確些,你的聲音有鼻音,不要跑題!”
    正是因為童年時對批評的害怕怕,讓1號性格者培養(yǎng)了內(nèi)在的監(jiān)督體系,來自動監(jiān)控自己的所思所言,所做所為。
        1號性格者總是把這種強大的內(nèi)在評判聲看作更高層面的自己,一種超越日常思想的思想,但實際上,這種內(nèi)在的監(jiān)控依然源于他們自身的思想。盡管他們也明白這一點,他們還是更愿意把這種內(nèi)在的監(jiān)督視作某種更高層面的。
    l號性格者常說,他們的思想決定了他們的感受。總是在努力實現(xiàn)自身對完美的要求,他們感到有一種力量推動著他們變得更好,對于1號性格者來說,內(nèi)在的評判力量是如此強烈,以至于他們相信其他人也一樣擁有這醇濘在的監(jiān)控力量。所以,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)其他人會為了自身的樂趣而去做不正確的事情時,1號性格者會把這種行為看作蓄意的欺騙。
        一個完美主義者的注意力被完全集中在應(yīng)該做和必須做的事情上。他們的大腦中已經(jīng)沒有空間去關(guān)注他們自身的希望。因此,他們總是不滿,不滿實際上代表了長期的惱怒感。不滿,說明他們并沒有完全忘記自己的真正需求,而是在為了滿足內(nèi)心的批評聲而強迫自己努力工作。
        1-號信奉“后天下之樂而樂”的思想。也就是說,只有在生活已經(jīng)穩(wěn)妥,任務(wù)已經(jīng)完成后,個人才應(yīng)該考慮自己的休息和樂趣。他們的時間總是被安排得滿滿當(dāng)當(dāng),而且時間表上的每一項都是為了實現(xiàn)完美而和諧的生活:音樂時間、鍛煉時間、學(xué)習(xí)時間、看望生病的朋友等等。他們的時間總是由日程表控制的,一個個單元格有效抽消滅滅了空閑時間,讓真正的需求無法出現(xiàn)。
        一位年輕的完美主義者是這樣描述她去藝術(shù)學(xué)院之前所做的準備工作的:我特別想上藝術(shù)院校,為此專門花了兩年的時間上預(yù)備班。但是我要求我的每一步?jīng)Q定都必須完美無缺,結(jié)果我至今還沒有正式提出入學(xué)申請。首先,我必須解決我的藝術(shù)理念與政治信仰之間的矛盾。從我的政治觀點來看,我的藝術(shù)表達過于放縱,所以我必須調(diào)整自己的藝術(shù)思想,使之符合我的政治信仰。其次,我還要處理我對繪畫的喜愛與我的其他愛好之間的矛盾。繪畫是一個安靜的職業(yè),但是我喜歡大。\自然,喜歡戶外運動。我還要檢查我的精神信仰,選擇與之相符的藝術(shù)主題。在我填寫入學(xué)申請之前,我必須把我的整個世界觀都調(diào)整好。
        這位有心學(xué)藝術(shù)的學(xué)生在專注于自己的熱愛、期望以及繪畫給她帶來的快樂之前,必須服從于自己內(nèi)心的評判。這和我們清教徒熊的祖先十夕分相似。在那個時代,跳舞和游戲都是禁止止的,因為這些活動會帶來快樂和激情,超越了內(nèi)心審查體系的限制。
        完美主義者的世界觀來自于這樣一個假想:世界上的每一個問題最終都有一個正確的解決辦法。他們把這種惟一的正確性視作追求的目標,不管有沒有其他更吸引入的方式。
        這個世界上可能存在很多種正確的解決途徑,對于這個人正確的辦法也可能并不適用于其他人,但是完美主義者不會接受這樣的思想,他們只認定一種正確的方法,并認定這種方法是絕對正確的,其他想法在他們眼中就統(tǒng)統(tǒng)變成了無稽之談。在他們看來,如果所有人都能隨心所欲,高興怎樣就怎樣,那還有什么力量能夠阻止邪惡來破壞所有的美好呢?
        1號性格者的判斷通常集中于憤怒和情感盛上,因為童年的時候,他們曾經(jīng)在這些問題上遭受懲罰。一般,他們不知道自己什么時候會生氣。即便他們的面部表情已經(jīng)是咬牙切齒,他們也不會發(fā)現(xiàn)自己被激怒,因為在他們的感知,“壞”情緒是被封閉在意識之外的。在小組討論中,一位滿臉漲得通紅、言詞尖銳的1號,可能在提出了一大堆批評意見后,還沒覺得自己發(fā)怒了,他感覺自己不過強調(diào)了幾個要點而已:憤怒是一種“壞”情緒,他們不喜歡。所以1號性格者通常不會發(fā)覺自身的不滿,除非他們確定自己是絕對正確的。這時,他們的身體中會產(chǎn)生強大的能量,他們內(nèi)心的自責(zé)逐漸消退,壓抑的憤怒被釋放出來。
        對于成熟的,號性格者者來說,受這種能量可以用于更高尚的目標。他們會在他人追逐金錢和名譽的時候,無私奉獻在人道主義工作的最前沿。但是對于不成熟的1號性格者來說,同樣有價值的目標,只會為他們提供一個所謂的“正義平臺”,讓他們能夠站在上面大聲宣布:你們都是錯的!
        一個完美主義者的心房就好像一棟擁有地下室的勺房子。內(nèi)心批評家是這棟房子的主人,但是這位批評家沒有意識到棲息在地下室里的情感有時也會膨脹,從地板里漫溢出來。如果內(nèi)心的情感蔓延得太快,完美主義者就有可能把接受不了的情感傾瀉出去。通常的做法是把注意力集中到他人的錯誤上,或者用酒精或毒品來麻醉自己,讓內(nèi)心的批評家昏睡過去。狂歡式的喝酒、間隙性的發(fā)怒以及時常的親密性行為,這些都是l號為了釋放壓力,擺脫臘內(nèi)心的莫名需要而經(jīng)常做出的舉動。
         對于有些完美主義者而言,.為了平衡矛盾,讓住存扇刀里的肉,柑評家和藏在地下室里不被察覺的情感能夠和睦相處,他們會選擇在地板上安裝“活動門”。也就是說,他們會時不時地打開門,到地下室去看一下。
        這樣的完美主義者會變成“雙面人”。他們會產(chǎn)生兩種不同的生活方式,擁有兩種截然不同的性情,一種針對于“我熟悉的地方”,另一種針對于“遙遠的地方”。在那些他們熟悉的地方,他們是負有責(zé)任和受人尊敬的;但是在遠離家人和朋友的地方,他們會變得更加放松,甚至放縱。
        這種“活動門”的表現(xiàn)形式有很多。有非常簡單的,比如到一個完全陌生的地方去匿名度假,把所有責(zé)任都拋開;也有非常奇怪的角色組合,比如一個人既是圖書管理員,又是一名妓女,或者既是傳教士,又是小偷。
        還有一種解決這種上下層矛盾的方法就是寬容,只要承認了錯誤,內(nèi)心的批評家就會平靜下來,在寬容的環(huán)境中他們更容易發(fā)現(xiàn)自己的缺點。這種寬容的關(guān)鍵在于,在他們承認錯誤的同時,不要讓他們感到因為自己的錯誤而受到污辱或懲罰。只要他們能夠承認錯誤,在彌補錯誤時,他們就是“九型人格”中最具有耐心和建設(shè)性的人。
    當(dāng)他們心懷感恩時,他們就會從一份出色完成的工作中感到快樂。其實一些很簡單的事情就能激發(fā)1號性格者的完美感:一間收拾干凈的屋子、一個結(jié)構(gòu)工整的好句子、談話中某個感覺良好的時刻。
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