道
簡單注解：
1.路，方向，途徑：～路。鐵～。志同～合。
2.指法則、規律：～理。～德。～義。得～多助，失～寡助。
3.學術或宗教的思想體系：～學。傳～。修～。
4.方法，辦法，技術：門～。醫～。
5.學派：指“道家”（中國春秋戰國時期的一個學派，主要代表人物是老聃和莊周）
6.說，講：～白。常言～。能說會～。
7.用語言表示情意：～喜。～歉。～謝。
8.線條：鉛筆～兒。
9.量詞：一～大河。兩～門。上三～漆。
道：中國古代哲學的重要范疇。用以說明世界的本原、本體、規律或原理。在不同的哲學體系中，其涵義有所不同。
道主要是有四層含意：
第一層含義：過程；
第二層含義：本原；
第三層含義：規律；
第四層含義；法則。
道是過程。這是道的第一層含義。道不僅是對萬事萬物的系統性、整體性的概括，而且是對萬事萬物發展過程的高度抽象和概括。道不是一種靜態的形體，而是一個過程。道的過程性表現為道生萬物的過程，即老子說的：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”就是說，道轉化為一，一轉化為二，二轉化為三，三轉化為萬物。在這一過程中，道循環往復，“周行而不殆。”
道是本原。這是道的第二層含義。道是天地萬物之母，無和有都來自道，是道的不同角度的名稱。這是最為玄妙和深奧的。道是萬物的本體和來源。天地萬物都是由道演化而來。道作為本原，是混然一體的東西。老子指出，“無名，天地之始，有名萬物之母”“玄之又玄，眾妙之門” ，“玄牝(聘)之門，是謂天地根”“天下有始，以為天下。”是說，道是天下萬物的本原，這里“始”、“母”、“根”、“門”等等都含有本原的意思，但是，它們有層次的區別。
道是規律。這是道的第三層含義。道是物質運動的規律，道是天地萬物變化的終極原因。老子指出，“道者萬物之奧”，就是說，道是萬事萬物運動的規律。道是普遍存在的，“大道泛兮”，道存在于一切事物之中，貫穿于一切事物發展過程的始終，萬物從道起源，又回歸于道。
道是法則。這是道的第四層含義。老子把道視為必須遵循的法則，他說，“故從事于道者，道者同于道”，他要求人們要堅持，遵循道的法則。又說，“執古之道，以御今之有，以知古始，是謂道紀”，意思是要遵循古代的法則，駕馭現實的實有，以認識歷史的規律，這就是遵循道的法則的具體表現。
對立統一。道是一個復雜矛盾的統一，最大的矛盾莫過于陰與陽的矛盾,，這類似于黑格爾的肯定與否定的矛盾。“萬物負陰而抱陽”，“一陰一陽謂之道”。陰與陽是道的功能和屬性，而道是二者的統一。與此相聯系的是“無”與“有”的矛盾，這二者是道的別名，,道的化身。它們是相輔相成，相互轉化的。沒有“無”就沒有“有”，沒有“有”，就沒有“無”。此外，還有一系列矛盾關系，諸如，難易、禍福、強弱、剛柔、美惡、善與不善等等。
還有種說法，主要有兩個意義：
第一個意主是形式，即靜止的物體所表現的條紋或樣式。
第二個意義是規律，即事物的變化運動所具有的經常聯系。《易·系辭上傳》：“仰以觀于天文，俯以察于地理。”
道：引申到大的方面，它可以代表一個國家的政治主張：如我國的特區政策；西部大開發戰略；振興東北老工業基地等…….
道：也可以引申到企業的發展這路：上至決策層，下到每一個基層工作人員，都能夠為了一個共同的“戰略目標”而為之努力奮斗，在這個實現目標的過程中不懼怕任何危險是，堅持到底實現這個“戰略目標？”，這就是一個企業的發展之路。
道：從小的方面來說，可以引申到個人的修為，即儒家思想所說的定、靜、安、慮、得哲學思想。