每個人都有各種各樣的習(xí)慣。好習(xí)慣、好經(jīng)驗(yàn)當(dāng)然是一筆財(cái)富，應(yīng)該很好地珍惜。但不好的習(xí)慣卻常常會變成前進(jìn)中的障礙。比如，養(yǎng)成工作有計(jì)劃、每天寫日記、時時講衛(wèi)生等習(xí)慣都是很好的，但是，如果身陷崩塌的礦井，孤立無援又死守衛(wèi)生習(xí)慣，寧可干渴而死，也不肯用惟一可用的腳下的皮鞋舀水喝，茍延性命以待救，那習(xí)慣就是致命的了。善于總結(jié)自己的心得，學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，也是很好的。但是，如果事事套用經(jīng)驗(yàn)，也會弄巧成拙。
有一次在軍隊(duì)里就發(fā)生過這樣一件事：某空軍大隊(duì)召開誓師大會，隊(duì)長沖著隊(duì)員大聲問：“有決心沒有?”回答之聲氣如洪鐘：“有!”接著又問：“有孬種沒有?”回答之聲更加洪亮：“有!”好大一會，人們才醒悟過來，繼而哄堂大笑。用不著多解釋，這就是最形象的習(xí)慣性思維定勢。
再看著名的《伊索寓言》中的故事：
一頭驢子馱著兩大包鹽趕路，壓得喘不過氣來。過河時，驢子不小心倒在水里，掙扎許久才站起來。這回，它高興了，因?yàn)楸成系闹亓枯p了。過了幾天，驢子馱著兩大包棉花，走到河邊，想起上回馱鹽的事。它想，干脆到水里泡一泡，再減輕一下負(fù)擔(dān)。不過，這一次它非但未能輕松一下，連站也站不起來了，把命也給搭上了。
這個悲劇的原因就在于經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣。它告訴我們，經(jīng)驗(yàn)要因時因事因地制宜，不能生搬硬套。對于創(chuàng)造性思維而言，經(jīng)驗(yàn)就更不能輕易派上用場了。當(dāng)經(jīng)驗(yàn)與習(xí)慣一旦形成，積淀在腦海里，便會左右你的思維，最終讓習(xí)慣牽著你的鼻子走。警惕潛意識的誤導(dǎo)
一個人的潛在意識通常是難以改變的，它經(jīng)常會配合你本身的習(xí)慣或所曾的犯過的錯誤，而把這些不愉快的經(jīng)歷返還給你。換言之，當(dāng)你在潛意識中制造消極的觀念后，潛意識便會將制造過的差錯想法，不接時地任意歸還于你，因此在你的習(xí)慣過程中，極可能將你誤導(dǎo)。
習(xí)慣是可以控制和改變的，認(rèn)識習(xí)慣的目的就是讓我們利用這些特點(diǎn)，為我們的學(xué)習(xí)、生活、工作服務(wù)，使我們成功。好習(xí)慣一經(jīng)養(yǎng)成，我們實(shí)施好的計(jì)劃行動時就容易多了，而成功離不開積極的行動，好習(xí)慣讓你不用經(jīng)受內(nèi)心的痛苦與煎熬，只要你的習(xí)慣與你的目標(biāo)達(dá)成一致，成功自然是掌中之物。
你是習(xí)慣的主人，不要成為習(xí)慣的奴隸和仆人，你完全可以改變習(xí)慣，養(yǎng)成好習(xí)慣。拿出你的意志、魄力和自信，好習(xí)慣最終會屬于你。
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