西方醫學的成就很豐富也很重要，尤其是能夠迅速治療威脅生命的疾病。我們不想放棄豐富的傳統西方醫學，但是也想要跨越它的界限。我們希望從不同的理論中汲取精華，進而對健康與醫療能做出一種整合。 藍海與黃河的系統差別在于能量的觀念。西方醫學假設物質現實是基礎，能量是這種物質現實的副產品。古典中國醫學則采取完全不一樣的觀點——能量才是主要的，其他所有的現實空間（包括物質）都是能量的一種表現。 西方的科學式醫學大多是建立在牛頓理論的模式下，能量次于物質空間，能量是生理活動的一種副產品。人體是一個機器，需要食物為燃料，生理過程把食物轉化為能量。就像汽車需要汽油才能行駛，人類把食物轉化為細胞的能量來進行活動。在這種模式中，當肉體結構產生瑕疵或故障，阻止了能量轉化的過程，人就會生病。醫療是為了更換故障的部位，以藥物來彌補身體的設計瑕疵。人類是物質空間的受害者，生病時是身體出問題，個體對自己的健康沒有什么影響力。當然，西方科學式的醫學也承認生活方式的重要性，但是最多只認為較健康的生活方式能防止零件耗損，或延后不可避免的肉體衰敗。 古典中國醫學是過去三千年研發出來的，但是前提大為不同。傳統的中國思想中，能量才是主要的。生命的基礎是氣（生命能量），氣是驅動人體的火花。在人的一生，這種生命能量在通道中循環，形成一種動力模式；這種模式隨著能量流動而放射，產生其他空間的實體（靈魂、情感、心靈、肉體、環境）。這些空間并不是分離的，而是同一種能量現象顯現在各層面中。 在西方科學中，我們有身體、心靈及情感，這一切似乎都是分離的；在古典中國思想中，身體就是心靈，就是情感，就是靈魂。這種身心合一的觀念是古典中國醫學的根基，對于健康與疾病的思維有很深的影響。這種觀點認為，物質現實不是基本的現實，也不是唯一的現實；物質領域是其他現實的反映，而我們的感覺不太能夠觸及到其他的現實。這種能量的基本模式是在生命中循環，成為一種能量體的結構，然后在其他現實中以身體、心靈、情感、靈魂與環境來呈現。 針灸的理論是，當這種系統的所有層面與空間都達到平衡與和諧時，人才會健康。當能量體結構的能量流動受到阻礙，能量放射被限制時，人才會生病；這種現象在不同的空間有不同的呈現方式，如身體的疾病或情緒上的壓力，或是心理失調與靈性上的空虛。任何層面上的疾病，都會反映到其他的層面，都是能量受到限制與失衡的表現。疾病就是失去了和諧。