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    安新強:中國人為何喜歡造神運動?
    2016-01-20 48450

           許多人好奇為何中國人自古喜歡把人變成“神”,關云長這個敗兵之將成了關帝,供奉信徒遍布海內外,這類人變的神從財神到藥神隨便數數例子不下十個。久而久之,中國人的精神偶像都是那些死人,甚至把遺體當成了偶像,不知以后還有多少這樣的偶像陸續出現,這背后有個深刻的哲學道理。

            中國文化的本體論,是一種雙方論,即物質世界和人同源、甚至同體!在世界起源的神話中,盤古和天地共存于混沌,不分先后,混沌之中既有物又有人!在道德經中,道這個近似本體的概念,既指代物質的起源,也指代人的起源,同時還指代物質世界的本質和人的本質,后來為了稍加區分,將人的本質稱之為,世界和人的本質就合稱為道德,老子這本涉及本體論的書也叫《道德經》,即:世界與人的本質!在《黃帝內經》中寫道:人生于地,命懸于天!也是認為人的肉體和心靈都與物質世界同構,這樣的本體論忽略了人的觀念世界是一個獨立而獨特的世界。

           
    而西方文明的本體論是一元論(上帝創造世界,三方存在,一元起源)這種觀念在邏輯上是嚴密的:世界有邏輯起點(即上帝的意志)、世界有因果關系、人與物質世界平行獨立、人的意識世界是獨特的存在!所以,西方文明中人的精神世界非常之寬廣,人作為主體對自然進行認知,極大的發展了人特有的理性和感性世界。

          
    中國文化的這種人和物同源的本體論是一種遠古蒙昧的泛神論觀念,它忽視了人類獨特的觀念世界,是一種抑制理性發展的觀念體系。絕大部分文化都在發展中超越了這種巫術層面的本體論,但令人奇怪的是中國文化將這種蒙昧的觀念一直保留到了今天!

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    人與物同一的本體論使得中國人在構建自己精神世界時,一定要在自然中找到對應物才能獲得自信,這對中國人的影響是致命的!很明顯,人類精神世界的絕大部分內容,都是和自然無關的獨立內容,比如邏輯思考、理念的創意、社會的公正、人性的善良、數學的思辨、藝術的創作等等,都是和自然無關的內容,如果什么東西都要去物質世界尋找對應物,我們的精神世界就會太壓抑了!

          
    中國三歲小孩就開始背笠翁對韻,將自然現象作為這個世界的終極規律和人思考的終極依據,這樣的潛移默化是很強烈的!古代的詩人寄情感于山水、寄良知于天地、寄預測于天象、寄公正于天譴、寄邏輯于陰陽!所謂天人感應,就是說只有得到自然感應的人性和情感體驗,才能獲得最終的合法性,這對我們的精神世界是多么大的矮化??!

          
    鴉片戰爭至今已經近兩百年,我們現在的教育依然是反理性的辯證思維的教育,時至今日,大部分的中國大學生依然不具備獨立思考和邏輯推演能力,非??杀∥覀冇昧私鼉砂倌?,居然不能學到人家現成的基本理性思維,我們這個文化對理性的排斥是何等的劇烈?象形文字和我們的本體論都是原因,歷史傳統的統治利益也是原因。也許,中國文化的真正生命力和美好,要在現代文明的背景下才能顯現,當務之急,就是普及理性思維方式、建構法制社會秩序。

          
    中國文化就像一個嬌羞的美女,外表文弱,很具審美價值,卻缺乏力量,總是被流氓和暴力裹挾和強暴!在理性和法制社會下,這個美女可能會成為一個魅力四射的大明星,比如現在的韓國和臺灣,而在一個蒙昧的暴力社會,她就會成為強盜的壓寨夫人;壓寨夫人做久了,人們就很難分出這位美女是受害者,還是強盜的同伙了,所以中國文化對人的愚弄和壓抑,我們已經無法分清楚是被迫的還是主動為之的,這也是當下對中國文化優劣的爭論所在!中國文化這個概念可能已經無法被明確定義了,也許大家在談中國文化時使用的不是同一個概念,有人指的是單純的美女、有人指的是身不由己的壓寨夫人、有人指的是強盜的同伙!

          
    美女很美好,但建構社會秩序、理性、哲學思辨,卻不是這位美女能干得了的事!這,也許就是中國文化的寫照:雖然自身懷揣美好夢想,但卻沒有建構美好的力量!


         
    中國的文字只有具象抽象兩種概念:具象是直接擬物、抽象是間接擬物;這兩種概念方式其實都被限定在了物質世界之中,而人的意識世界很多概念既不是具象、也不是抽象,而是獨特的存在,比如:邏輯、理性、判斷、因果關系等許多既不是具象,也不是抽象的觀念概念,中國的文字就完全沒有辦法來建立。當老子參悟到人可能具有獨立觀念世界時,它只能用無、無名、可道則非道、不可名狀等否定意義的表述,也就是說,老子在漢字系統中,只能表述出不是什么,而不能表述出是什么!

         
    中國的漢字與中國的本體論到底誰是因?誰是果?很難說清楚,但這兩者是很匹配的!漢字造字的依據都是象形,也就是說,可見的實物構成了中國文字的所有內容。中國的雙方論認為人與物是同構關系,所以人的精神世界必需在物質世界找到對應物,這就為象形文字提供了終極依據,也使我們錯失了建立獨立觀念世界的可能!時至今日,中國人仍然認為科學只是觀察世界改造世界的工具,而意識不到:科學是人類理性觀念世界成熟之后自發的探索行為!

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