中國的所有的九州地區(qū)都統(tǒng)一起來了。四方可以住人的土地都有居民了。九個主要的山脈和地區(qū)之間都開辟了道路可以旅行了。九條主要的河流都從源頭開始進行了清理疏浚。九個大湖的邊際都確定下來了。來自四海八方的官員和民眾都可以順利經(jīng)由陸路和水路到達國都。分管田地稅收、林木稅收、水面稅收、草原畜牧稅收、器物制造稅收、貨物交易稅收等六個方面稅賦收藏的政府部門都很好地運行。眾多的土地都向地方君長交納貢賦。規(guī)定了按照民眾所出產(chǎn)的財富的多少來確定貢賦的多少，再按土質的肥瘠將全部的耕地分為上、中、下三品，稱為三壤，依據(jù)財富收入多少和土地等級而訂立了全國的賦稅標準。我作為君主賜給某個人土地、姓氏，其賞賜的準則，是恭敬地優(yōu)先考慮有德的人，以及那些不抗拒我的政教所行的人。

國都以外五百里以內的地區(qū)叫做甸服。離國都最近的一百里地區(qū)上繳連桿的禾穗，離國都二百里的地區(qū)上繳禾穗，離國都三百里的地區(qū)上繳帶殼的谷粒，離國都四百里的地區(qū)上繳粗米，離國都五百里的地區(qū)上繳精米。

國都之外甸服區(qū)域以外的五百里地區(qū)稱作侯服。侯服地區(qū)最近的一百里地區(qū)的分封給卿大夫，二百里的地區(qū)分封給男爵小邦國，三百里及三百里以外的地區(qū)分封給諸侯國。

侯服地區(qū)以外的五百里稱為綏服。三百里及三百里以外的地區(qū)要推行禮樂法度和文章教化，二百里及二百里以內的地區(qū)的民眾要奮揚武威保衛(wèi)國家。

綏服地區(qū)以外的五百里稱為要服。三百里及三百里以外的地區(qū)的民眾要做到和平相處，二百里及二百里以內的地區(qū)的民眾要遵守刑法。

要服地區(qū)以外的五百里稱為荒服。對待這些三百里及三百里以外的地區(qū)的少數(shù)民族要尊重他們的習俗并且保持日常的聯(lián)絡，二百里及二百里以內的地區(qū)作為流放罪人的指定之地。

至此，中國的國土向東一直延伸到到東方的淺海之濱，向西一直延伸到西方的沙漠。中國的優(yōu)秀文化教育，同時向北方和南方一直普及到天涯海角。

大禹因此獲賜代表特大功績的玄黑色玉器，宣布治水平土的大功告成。