??????? 各家各派的經(jīng)典之作必須精研細(xì)讀，把握其內(nèi)涵實(shí)質(zhì)，運(yùn)用于現(xiàn)代生活。經(jīng)典之所以為經(jīng)典，是指二千多年以來，自此經(jīng)典著作成功至今，無一字改變；歷朝歷代，多少能人，不是不想增刪，只是因?yàn)闆]有增刪的能力。比較有代表性的經(jīng)典著作有：易經(jīng)、內(nèi)經(jīng)、道德經(jīng)、金剛經(jīng)、地藏經(jīng)、論語、孟子、大學(xué)、中庸、詩、書、禮、樂、易傳、春秋、墨子、韓非子、孫子兵法、太公韜略等等；最基礎(chǔ)的應(yīng)該通閱能懂基本國學(xué)啟蒙的書籍：三字經(jīng)、百家姓、千字文、弟子規(guī)等等；甚而至之，能懂三字經(jīng)者，即為高手，呵呵，笑談！放眼天下，能做到者，幾何？吾不由長嘆息！

??????? 各家各派思想精華有一條主線，把握了這一條思想主線，就可以一通百通。各家各派都曾經(jīng)講到一個(gè)詞，叫做一通百通：精通一家或者是幾家的理論精華，并且能夠通過相互驗(yàn)證得出各家各派理論的共通點(diǎn)！此共通點(diǎn)，我個(gè)人稱之為大道之源！各家各派，皆有論述！假如做不到這一點(diǎn)，或者說只是自己感覺自己精通某一家或者某一門派的精華，那么，就會(huì)感覺自己所信仰的、自己所研究的、自己所體悟的，等等，——就是最好的！當(dāng)然，這只是自己個(gè)人認(rèn)為罷了；其實(shí)，只是瞎子摸象，細(xì)枝末流而已；當(dāng)然這還是有所成就者，——有很多人根本就不沾邊！妄談國學(xué)，妄稱大師，——非人哉！只是騙吃騙喝的江湖混混而已！假如不能突破框框，只是局限一隅，不能觸類旁通、一通百通，那么，他的外在表現(xiàn)形式就是，——唯我獨(dú)大，唯我獨(dú)尊！竭力排斥任何其他門派學(xué)說，甚至自己門派兄弟之間也會(huì)相互排斥！這也就是，門派千差萬別，人們所得甚少！究其原因，唯自私！唯自限！唯自縛！古今中外，宗教信仰、學(xué)術(shù)學(xué)說、理論思想、家別門派，等等皆是如此。

??????? 我希望，所有人都能夠拋棄自己的自我成見，真正的與各家各派思想精華融合在一起！一起融匯、追尋各家思想精華的總的源頭！那是大道想通的！我不知道那個(gè)地方應(yīng)該怎樣描述，勉強(qiáng)稱之為大道之源！在那兒，可以仰觀天文、俯覽地理、中通人事，可以看到人類思想的精華涓涓不息的流入各家各派，最后外化為我們現(xiàn)實(shí)生活的方方面面。假如大家都能夠做到，那么我們就會(huì)躍上一個(gè)更高的臺階，一個(gè)更高的理論高度！——我希望我們每一個(gè)人的思想都可以到達(dá)這一個(gè)地方！

?