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桓臺道館公眾號運(yùn)營者，國學(xué)講解、心性禪修、道醫(yī)調(diào)理、儒商培訓(xùn)

國學(xué)智慧易經(jīng)風(fēng)水八字命理家居風(fēng)水樓盤風(fēng)水

山東,淄博 50 ~ 60 歲

《國學(xué)是什么？》《國學(xué)與哲學(xué)》《國學(xué)與佛學(xué)》《國學(xué)與易學(xué)》《國學(xué)與圣學(xué)》《國學(xué)與玄學(xué)》《心的國學(xué)，心的悟性！》《國學(xué)文化與戰(zhàn)略規(guī)劃》《周易風(fēng)水與名稱策劃》

¥20000 元/天: 參考價(jià)格

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    導(dǎo)師簡介：
    趙學(xué)哲，男，山東淄博人，1975年生辰，自幼天賦、又經(jīng)家傳，潛心學(xué)習(xí)儒、釋、道等各家流派經(jīng)典知識，耳濡目染、循經(jīng)入道；后漸長大，漸通周易預(yù)測各家預(yù)測技巧，運(yùn)用實(shí)踐、屢試不爽；二十余歲，遍訪高人，先后攻讀蒙學(xué)、儒學(xué)、釋學(xué)、道學(xué)、易學(xué)及諸子百家等傳統(tǒng)文化經(jīng)典；三十余歲，進(jìn)入佛學(xué)修習(xí)，禪修實(shí)相、漸入佳境，終至心性透徹、了悟本源；四十余歲后轉(zhuǎn)至道學(xué)修習(xí)，由于基礎(chǔ)良好、根性無傷，迅速明了性命雙修、與道隨行之根本內(nèi)涵，達(dá)到了道學(xué)所講之根本意境。
    及至中年、漸感漸悟，目前正在進(jìn)一步地修習(xí)與實(shí)踐中，旨在通過解讀與宣講，把傳統(tǒng)文化的精華理念傳播應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活的方方面面，真真正正地促進(jìn)人們的身心健康！家庭和諧！事業(yè)發(fā)展！

    資質(zhì)榮譽(yù)：
    原（香港）中華國學(xué)院、蒙學(xué)院、儒學(xué)院、佛學(xué)院、道學(xué)院、易學(xué)院、醫(yī)學(xué)院、商學(xué)院、心學(xué)院、哲學(xué)院、風(fēng)水學(xué)院、天成教育等

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[趙學(xué)哲]周易應(yīng)用100案例: 佛道風(fēng)水閣-敬業(yè)三十年風(fēng)水求詢100案例緣起：趙學(xué)哲，男，山東淄博人，1975年生辰，自幼天賦，又經(jīng)家傳，后漸長大，走遍大半個(gè)中國拜師學(xué)藝，先后攻讀蒙學(xué)、儒學(xué)、釋學(xué)、道學(xué)、易學(xué)等傳統(tǒng)文化經(jīng)典，及至中年漸感漸悟、略有所得，現(xiàn)正在應(yīng)用實(shí)踐、培訓(xùn)咨詢中。吾自幼出道，今把從業(yè)三十年所歷所聞、所感所悟之精華部分集結(jié)成冊、奉獻(xiàn)社會，深望有緣人善加珍惜、學(xué)以致用，促進(jìn)社會大眾的身心健康、家庭和諧、事; 2016-11-04

[趙學(xué)哲]國學(xué)是什么？: 有人認(rèn)為，國學(xué)是文學(xué)，詩詞歌賦、琴棋書畫之類；有人認(rèn)為，國學(xué)是數(shù)學(xué)，天文地理、計(jì)算求證之類；有人認(rèn)為，國學(xué)是哲學(xué)，精神思想、宗教信仰之類；有人認(rèn)為，國學(xué)是易學(xué)，脫離實(shí)際、玄而又玄之類；有人認(rèn)為，國學(xué)是佛學(xué)，成佛證理、普渡慈航之類；有人認(rèn)為，國學(xué)是圣學(xué)，大愛無疆、博愛無限之類；有人認(rèn)為，國學(xué)是儒學(xué)，仁義道德、孝悌廉恥之類；有人認(rèn)為，國學(xué)是科學(xué)，重復(fù)試驗(yàn)、定理公式之類；有人認(rèn)為，國學(xué)是邏輯學(xué)，綜合推理; 2012-07-05

[趙學(xué)哲]國學(xué)與哲學(xué): 古典哲學(xué)與現(xiàn)代哲學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展。哲學(xué)的精華是什么？怎樣理解唯物與唯心的產(chǎn)生、發(fā)展以及相互作用？正確理解與運(yùn)用現(xiàn)代哲學(xué)的方式方法！生活哲學(xué)！轉(zhuǎn)身即可做到！婚姻哲學(xué)！轉(zhuǎn)身即可做到！事業(yè)哲學(xué)！轉(zhuǎn)身即可做到！; 2012-07-05

[趙學(xué)哲]國學(xué)與佛學(xué): 什么是佛？他在說什么？他在做什么？佛學(xué)要旨是什么？善念、正心、修行！一句話，可成佛！如何快速讀懂、講解、應(yīng)用各類佛學(xué)經(jīng)典！佛家向善。佛之追求，內(nèi)在平衡，光明喜悅。通俗點(diǎn)講，即心智健全，身體健康，方能勇挫磨難，成績斐然。內(nèi)心失衡，則妖舞翩翩，怪事連連。蓋因人體自身之自我精神失去自我控制而導(dǎo)致。精神脆弱，易受外界因素影響，從而失去判斷能力、隨波逐流，成則盛極一時(shí)，敗則肝腦涂地。佛說很多話，佛說很; 2012-07-05

[趙學(xué)哲]國學(xué)與易學(xué): 易學(xué)重變。易為群經(jīng)之首，經(jīng)為理論總結(jié)，理論為實(shí)踐提煉。易之所講，在天、地、人之和諧共處的辯證思想。后世研易，加以諸法，應(yīng)之實(shí)踐，故成流派。大象無形，大音稀聲，萬法歸宗，本為一理。易理，人生之辯證哲學(xué)，通過利用天地萬物之運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，來決策人生之得失成敗。象為理解之根本，術(shù)為演算之基礎(chǔ)，理為提煉之精華，占為實(shí)踐之運(yùn)用。學(xué)易，學(xué)理為主，占法為次；亦可反論之，始學(xué)法、再學(xué)理，學(xué)法之宗為理，學(xué)理之用為法。易; 2012-07-05

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