音樂世界上能不接觸人體，但是能打動(dòng)人、改變?nèi)诵那榈氖侄沃弧?特別開心的時(shí)候，我們喜歡聽一些節(jié)奏明快的音樂。 受傷流淚的時(shí)候，我們喜歡聽一些憂傷的音樂。 心煩意燥的時(shí)候，我們喜歡一些重金屬搖滾音樂。
原文 勇于敢則殺，勇于不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？是以圣人猶難之。天之道，不爭(zhēng)而善勝，不應(yīng)而善應(yīng)，不召而自來(lái)，繟然而善謀。天網(wǎng)恢恢，疏而不失。 譯文 勇于堅(jiān)強(qiáng)就會(huì)死，勇于柔
原文 民不畏威，則大威至。無(wú)狎其所居，無(wú)厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以圣人自知不自見，自愛不自貴。故去彼取此。 譯文當(dāng)人民不畏懼統(tǒng)治者的威壓時(shí)，那么，可怕的禍亂就要到來(lái)了。不要逼迫人民不得
原文 民不畏威，則大威至。無(wú)狎其所居，無(wú)厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以圣人自知不自見，自愛不自貴。故去彼取此。 譯文當(dāng)人民不畏懼統(tǒng)治者的威壓時(shí)，那么，可怕的禍亂就要到來(lái)了。不要逼迫人民不得
原文 知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。 譯文 知道自己還有所不知，這是很高明的。不知道卻自以為知道，這就是很糟糕的。有道的圣人沒有缺點(diǎn)，因?yàn)樗讶秉c(diǎn)當(dāng)作缺點(diǎn)
文字是用來(lái)做什么的？ 文字本來(lái)就是一種溝通的工具，在生活中、工作中夠用就行。把中國(guó)最頂級(jí)的、最聰明的小孩培養(yǎng)成為認(rèn)漢字的高手，而認(rèn)的那些字日常之中，大部分根本用不上，意義何在。 這只會(huì)加強(qiáng)填鴨式教育
原文 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君，夫唯無(wú)知，是以不我知。知我者希，則我者貴。是以圣人被褐而懷玉。 譯文 我的話很容易理解，很容易施行。但是天下竟沒有誰(shuí)能理解，沒有誰(shuí)
原文 用兵有言："吾不敢為主，而為客；不敢進(jìn)寸，而退尺。"是謂行無(wú)行；攘無(wú)臂；扔無(wú)敵；執(zhí)無(wú)兵。禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。 譯文 用兵的人曾經(jīng)這樣說，
原文 善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭(zhēng)之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。 譯文 善于帶兵打仗的將帥，不逞其勇武；善于打仗的人，不輕易激怒；善于勝敵的人
原文 天下皆謂我"道"大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其細(xì)也夫！我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長(zhǎng)。今舍
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