為自己的生命力出發 人們誤以為，生命的堆積物與生命力是一回事。人們的本意是要去駕馭這些堆積物，到頭來卻被這些堆積物所奴役。 王育琨 　　是放下盔甲的時候了！在生命的絕境中，騎士不得不作出這個痛苦的決斷。他如何能夠放得下呀！他發現，盔甲已經成為他的呼吸、飲食和血液，已經是他的生命。如何能夠放下生命？ 　　騎士被盔甲所迷，把盔甲當成了生命本身。讓他放下盔甲，他以為就是放棄了生命。我們今天的文明人，看到這里會對騎士的愚昧發笑。難道，我們當真比騎士更清醒嗎？ 　　我們每個人，都把生命力與生命的堆積物當成一回事。生命的堆積物，看上去具有全部的意義！ 　　人類在最基本的動物本能和自我保護本能以外，派生出兩個更高級的追求：一是占有更多物質資源；二是渴望得到別人和社會的認可。特別是，人強烈要求作為一個具有一定價值和尊嚴的人而被認可。人類甘愿為自己的名譽而進行斗爭，甚至甘冒生命危險。偉大的激情在產生推動社會前進之巨大動力的同時，也把對生命堆積物的追求，放大到了極致。 　　人們產生了一種幻覺，生命的堆積物與生命力被當成了一回事。生命之上憑空多了許多社會堆積物，如財富、權力、地位、名聲等等，這些壓垮了身體；事物之上也有太多的理性堆積物，如概念、意見、評價、理念、邏輯等等，這些壓扁了人的直覺。人們的本意是要去駕馭這些堆積物，到頭來卻被這些堆積物所奴役。 　　堆積物拜物教統治了企業，一味與人比拼規模；統治了教育，一味追求升學率；統治了這個民族，組成了一個牢不可破的虛假世界。整個社會被深深地催眠：如果不成功，就是罪惡的；不去占有更多，就是罪惡的；占有的速度慢了，就是沒有尊嚴的。每個人印在心底的哲學在發生作用，形成了一個整體浮躁的氛圍。 　　因此，盔甲不只屬于騎士，每個人都有一副形影相隨的盔甲。為了自己的生命力，為了孩子，為了家人，為了這個民族的未來，還是讓我們跟著盔甲騎士一起踏上去掉“盔甲”的新生之路，去尋找那個真實的生命狀態。 　　一旦離開了自己的城堡，騎士發現吃喝都成了大問題。唯一喝水的方法，就是把頭放進小河里，讓他的頭盔里充滿水，有兩次，他差一點被淹死。經歷了幾個月的磨難，他悟出了一個又一個真相：以前一直認為自己聰明絕頂，現在卻必須要千方百計地在樹林里活下去，他覺得自己一點兒也不聰明，甚至分不清東西南北。是榮譽和懼怕，讓他當初穿上了盔甲，而不是什么征戰需要；他一直認為自己是世人的中心，最少也是妻子與兒子的依靠，實際上他什么也不是！這一系列真相終于讓他忍不住痛哭起來。哭泣，這種與騎士稟賦全然不同的軟弱的代名詞，卻正是騎士脫掉“盔甲”的第一步。騎士終于明白：不能再像以前那樣生活和思考了。 　　能夠直面現實，并且在不確定性之中果斷決策，一直是企業家成功的要素。而誰又知道，恐懼，正是那些果敢企業家的另一面。他們雖然全副武裝，但是，一種對人性根深蒂固的懷疑、一種對真相莫名其妙的恐懼，已經緊緊地禁錮了他們。他們懷疑一切。他們為自己的懷疑而痛苦。他們在問自己，他們在問蒼天：生命當真有意義？這個世界還有什么可信的？ 原始出處：《中國經濟周刊》