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    傅佩榮 2020年度中國100強講師
    深入研究儒家和道家思想
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    傅佩榮:傅佩榮:我走別人青春的燦爛歲月,已經體驗了絕望的深淵
    2016-01-20 1105
    理財周報特邀   傅佩榮,生于1950年代   傅佩榮,1950年12月16日生,臺灣輔仁大學哲學系畢業,臺灣大學哲學研究所碩士,美國耶魯大學哲學博士,專攻宗教哲學?,F任臺灣大學哲學系、所教授。   親筆撰述:傅佩榮   我在思索過往的人生經驗時,說話與金錢是浮在表面上的兩個標題。這是怎么回事呢?先談“說話”這件事。   關于說話   我在八歲時,搬來一家鄰居,有個小孩說話口吃。他一開口,每個字都要重復五、六次,樣子與聲音都顯得滑稽,旁邊看到及聽到的人忍不住都笑了。我既不懂事又很調皮,模仿他說話,沒想到一學就會,從此自己也成了口吃。   從八歲到十七歲,小學三年級到高中二年級,我在上課時沒有辦法說出完整的一句話。老師與同學都笑翻了,這使我深感自卑,只好鉆進書本中拚命念書,因而成績總是名列前茅。同學們看我成績好,但并不羨慕,他們說:“他口吃那么慘,就讓他考第一吧!”   口吃的痛苦不足為外人道,我從不敢想象未來,因為前景一片漆黑。當時如果有算命師告訴我,“年輕人不要擔心,你將來會靠說話維生。”那么我的苦惱或許可以紓解,只要還有一點希望,任何苦難都不會讓人窒息。但是,我在別人正是青春的燦爛歲月,已經體驗了絕望的深淵。   這樣過了九年。高二時一位老師讓我報名參加一個民間的“口吃矯正班”,為期二個月,訓練我如何調節呼吸、松弛心情、練習發聲、緩緩道來。從此以后,口吃逐漸改善,但是真正擺脫這個毛病,是在大學畢業以后。能夠站上講臺自由抒發議論,則是我念完耶魯博士之后的事了。耶魯四年所受的苦,絕對超過口吃九年,但這時是出于自覺的選擇,并且有著明確的目標。尼采說:“一個人知道自己為了什么而活,他就能夠忍受任何一種生活?!?   關于工作   人生兩大痛苦造就了我。   早年的口吃使我特別珍惜說話的機會。長期的“只能聽,不能說”,使我體認了“怎么說,別人才愿意聽,才聽得懂”。我教的是哲學,讓別人聽不懂是很正常的事,但我努力讓人聽懂我在說什么。我經常使用比喻、故事、案例、笑話,原因即在于此。   同時,長期以來閉門讀書的習慣,使我勤于思考與寫作。   我出版的書超過百種,總字數不只一千萬字,其中由英文譯為中文的超過二百萬字。   具體而言,我這一生主要做了五件事,就是:研究、教學、寫作、演講、翻譯。這五件事的同構型很高,所需要的條件是:專注深入與清楚表達。這兩個條件都與我年少時的口吃有關??嗯c樂之間,關系實在奧妙。   我現在不論上課或演講,首先要求的就是“好的麥克風”。給我一個好的音響設備,我就說出自己最完整的學習心得。從前最怕說話的人,現在一有機會就不免雀躍。這種雀躍同時也與下一段所要談論的“金錢”有關。   關于金錢   我再過兩年就滿六十五歲,要從臺大哲學系退休了。這一路走來,沒有離開過學校,說什么也與金錢扯不上關系。但這里面還是有一點故事可說。   我的父親是燈塔管理員,我有七個兄弟姐妹。母親從事一些農村副業,再怎么省吃儉用,一家人也僅是溫飽。還記得小時候每逢開學之前,母親總在盤算要向誰借錢周轉。   我在小學畢業之后,被送到教會學校讀中學。正如我在上文說過的,我總是考第一名,獎學金抵免了我的學費。從此一路念到博士,我都不必父母花錢。   我在臺大念完碩士,服了兩年兵役,回哲學系擔任講師。   由于當時的文學院長的推薦,我申請到哈佛燕京社的獎學金,赴耶魯念博士,專攻宗教哲學,四年完成學位。教書的待遇有限,我很早就以翻譯為副業,再延伸到寫作,最多的時候同時為四報五刊寫專欄,幾乎每天要寫二三千字。   我好不容易存了一些錢,但一再遇上朋友向我“借錢不還”的困境。   不是朋友,不會開口向我借錢。借錢之后呢?   我在念書方面很認真,但對于金錢則粗枝大葉,顯得十分幼稚。借錢的朋友失業了,我對他說別急,慢慢來;從此了無音訊。   另一個朋友說他分到財產時會還錢;我說別急,別這么說,以后我不打電話就是了。幸好我學過《老子》的“圣人執左契而不責于人”,就是手上拿了借據,但從不向人要債。   如果這時有算命師告訴我,“別擔心,你以后會靠演講賺回這些錢?!蹦敲次业耐纯嘁矊⒒庥跓o形。但是沒有人告訴我這些。   我賺的每一塊錢都是自己用時間用心血換來的,因此,被騙的懊惱常使我對人性感到茫然不解。還好,我未曾真正失望,我依然肯定儒家所說的“人性是向善的”。   人只能自求多福,并且“天助自助者”。   2006年起,我有機會在大陸闡揚國學,先后在山東電視臺、上海電視臺、中央電視臺、鳳凰衛視臺、東方衛視臺等傳媒上介紹國學,還幸獲《二十一世紀經濟報道》所主辦的“2008年文化類風云人物”。   可以想見,我從此有了不少講課的機會。我清楚分辨“目的”與“結果”。我演講的“目的”是介紹及推廣國學中的價值觀,要使優秀的中國文化傳承及發展下去。   至于隨著演講而來的“結果”則是金錢報酬,我前此被一些朋友“借而不還”的金錢,現在已經不再構成困擾了。   我很慶幸自己從來不曾對人擺出債主的嘴臉,因為我與金錢之間也實在沒有什么緊密的關聯,“得之我幸,不得我命”,只要基本生活過得去,金錢只是為我服務的工具而已。它可以免除我的煩惱,但不足以增益我的心靈。   我的心靈因而更為自由,可以繼續走在“好學、深思、力行”的路上。由此看來,不管在任何時代,我都可以算是幸運的人,我為此深深感恩。
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