非關風幡，仁者心動

《六祖法寶壇經》中的教育智慧

“時有風吹幡動。一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不已?；菽苓M曰：不是風動，不是幡動，仁者心動。一眾駭然。”

這一段是《六祖法寶壇經》中比較出名的一段。哲學上講到主觀唯心主義時，就舉過這個案例。我們現在不講哲學，來一起探討一下這個故事所蘊涵的教育意義。

“風吹幡動。一僧曰風動，一僧曰幡動。”風動幡動其實都是在向外求，都是向外找原因?！盎菽苓M曰：不是風動，不是幡動，仁者心動。”他這么說了以后，“一眾駭然”，大家一聽，都覺得：哎呀了不起，他居然能夠說出這么高深、這么如法的話來！

“不是風動，不是幡動，仁者心動”，就是說不是風在動，也不是旗幡在動，是你的心在動。

我們看，這句話的教育意義在哪里？

家長們最常見的問題是孩子不聽話。

孩子不聽話，是“孩子不聽話”，還是孩子表達了一個意見，而我們心里在起一個反應？

我們認為孩子應該聽我們的話。當他不聽我們的話時，我們就定義為孩子不聽話，孩子逆反。大家想是不是這樣？

很多家長說：“我生氣了，是孩子又惹我生氣了?！?/span>

我們會認為是別人惹我們生氣，我們生氣的原因在別人而不在自己，于是我們就怪罪別人，責難別人，總是說別人這不好那不好。

比如一個家長打孩子了，他會說：我為什么打孩子？是因為孩子做了什么什么事，所以我打孩子就是對的。

一個家長罵孩子了，他會說：我為什么罵孩子呢？因為孩子該罵，他做了什么做了什么做了什么。難道我不該罵他嗎？

一個家長生氣了，他會說：為什么我要生氣呢？是因為孩子怎么樣怎么樣了，是他惹我生氣了。

總之沒有自己的問題，全是別人的問題。

如果我們是這樣的思路，我們就在向外求法。

大家想一想，這樣的家長，孩子是不是非常討厭你？

很多家長說：“孩子也是這樣的，有什么問題老怪別人而不知道反思自己。”曾經有家長向我提出這樣的問題。

提示各位家長：

我們自己是不是這樣的？

我們是不是有問題老在怪別人？

在有問題時，我們有沒有往自己心里找原因？

比如孩子不聽話，他不聽話，一定是他覺得我們說的話對他來說是不利的。

我們說往西，他往東走了，他一定是覺得往東走才能達到他的目標。如果我們確信往西走他才能真正達到目標，那么，我們只需要幫助他認識到往東走是背道而馳的，往西走才能達到目標，只要幫孩子認識到這一點就行了。

生氣干什么？

哪來的氣？

哪來的煩惱？

孩子怎么就逆反了？

提示大家，“不是風動，不是幡動，仁者心動”。

各位家長，惠能講的法是非常直白、非常直接、非常有效的，大家真的悟到這些，解決問題會非常簡單。

大家有機會聽到、讀到惠能講的法，我相信這是大家的福報。

我曾經說過，當我第一次讀到惠能的《六祖法寶壇經》時，感覺自己真是幸運，居然有這么好的經典，讓自己感覺學了以后真是特別有用，很多事情豁然開朗。并且他的話言簡意賅，非常直白質樸，能夠幫助我們一下子把心中的各種煩惱斬斷。

各位家長，如果我們好好學習《六祖法寶壇經》中的智慧，我們就可以解決身邊幾乎所有的問題。而如果只是來問一個問題，我們就會發現，問完一個問題還有無數的問題可以問。

從惠能這里，我們可以學到很多。這句“不是風動，不是幡動，仁者心動”就在提示我們，所有的問題由我們的心而出，不在外邊。

孩子不聽話，沒有一個“孩子該聽話”這一說，孩子對事物要有他自己的判斷，為什么要聽話？

他可以聽我們的話，就可以聽外邊老師的話，可以聽外邊任何一個叔叔阿姨的話。

如果外面有不懷好意的叔叔阿姨騙他們，他們要不要聽話？

我們是應該教孩子聽話，還是應該教孩子判斷正確與錯誤？

一個不問正確與錯誤就聽話的孩子，大家想是不是一個傻孩子？

在這樣的社會，不問青紅皂白就聽別人的話，這樣的孩子能活下去嗎？我們希望教出這樣的孩子嗎？如果我們的孩子是這樣，我們是不是會閉不上眼睛？

所以提示大家，“孩子不聽話”，類似這樣的問題，實際上是孩子在去自己判斷事物了，他們在變得有智慧了，我們應該開心才對。

我們能做到這樣，就是，“不是風動，不是幡動，仁者心動”。

悟到這一點，我們就知道：沒有一個外界的事情在讓我們煩惱，是我們的心在自尋煩惱。

能放下這個煩惱，馬上我們的智慧就不一樣了。

當我們不去怪外邊的人和環境，而是從自心找問題的時候，問題就容易解決了。