職場中的“六菠蘿蜜”

文/周家兵

所謂六波羅蜜是指在佛道中，為了磨練心智，提高靈魂不可或缺的修行。包括布施、持戒、精進、忍辱、禪定和智慧六個方面。

其實人在職場，也可以從這六各方面獲得不少的裨益。

第一布施，通常是指施舍之意，就是為了他人謀利，即使犧牲自我也要普濟眾生的意思。這是善良之心修煉之根本。人在職場，用利他利公之心行事。為了公司的利益和團隊的利益而努力工作，公司獲得良好的效益，全體職員工的薪資福利也將水漲船高，公司目標的達成，也就是大家共同愿景的實現。在職場中我們不難發現，那些愿意為公司和團隊付出的人，他們往往更容易獲得公司的獎賞和加薪，他們更容易獲得團隊的人緣和贊美。是因為我為人人，才會有人人為我。

第二持戒，就是一個人不可以有惡行，強調遵守戒律的重要性。拋卻貪婪、猜忌、嫉妒、怨恨、煩惱等。人在職場，從表象上來看，我們必須遵守公司的規章制度。不要養成遲到早退的壞習慣，不要總是去挑戰公司的制度底線。其實，國有國法，家有家規，企業也有規章制度。從深層次來看，我們要抵御回扣的誘惑，不出賣公司情報，不泄露商業機密。這些其實是一個職場中人基本的職業操守和道德底線。

第三精進，就是全心全意應對任何事情，也指努力。精益求精不斷進取。日本著名企業家，一生打造出兩個全球五百強企業的稻盛和夫在其著作《活法》中明確提出，職場六個精進。第一付出不亞于任何人的努力；第二戒驕戒躁；第三每天自我反省；第四感謝生命；第五行善積德；第六摒棄感性所帶來的煩惱。

在企業管理中流行一句：沒有最好只有更好。這就是精進的精神所在。高品質工作，高品質思考問題。第一次就將工作做好。

第四忍辱，實指不屈服苦難，忍受苦難。人生在世波瀾起伏，遭遇各種各樣的艱難困苦。但是需要學會不屈服，不逃避，忍耐堅持，并且不斷尋求突破口，鍛煉自己的心智，磨練我們的意志。任正非在《華為公司對員工的公開信》中寫道，要承受得起做好事反受委屈，“燒不死的鳥就是鳳凰”，這是華為人對待委屈和挫折的態度和挑選干部的準則。沒有一定的承受能力，今后如何能做大梁。從中我們不難看出，忍辱是你工作走向成功，心智走向成熟的基本條件。中國自古就有“臥薪嘗膽”的典故。

第五禪定，在浮躁而忙碌的職場間隙，學會靜下心來，使心靈寧靜，集中精力，安定搖動不羈迷亂之心。做深刻思考。

我們總會指責他人，將工作中出現的問題推諉給別的同事，我們總在紛繁復雜的社會中，不能夠冷靜下來，讓自己的心靈輕松一番，給自己的心靈洗個澡，去塵埃，凈心靈。多做自我反省?？鬃釉凇墩撜Z》中明確提出，吾日三省吾身。只有不停反省自己，總結自己，才會不停進步。人在職場，了解他人不難，難就難在貴有自知之明，了解自我。

第六智慧，通過以上布施、持戒、精進、忍辱、禪定五項修煉，讓自己逐漸變得智慧起來。用中國孔子的話說，就是三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十而順耳。那些看起來有些傻傻的職場中人，往往就是智慧之人，他們可以不計工資報酬的加班加點，他們甘愿吃虧，他們同人交往總是讓人三分，他們甚至被他人“陷害”。但是他們周圍總會凝聚一群有識之士，他有很多忠誠朋友，他有很多有效資源。他可以做到振臂高呼應者云集。這才是職場中的大智慧。他公司里的員工很穩定，緊急訂單來時，員工們自愿幫忙加班通宵趕貨。他不成功都不行。這是很值得我們職場中人好好揣摩的大智慧。