國(guó)家發(fā)展到現(xiàn)在這個(gè)樣子，“用心”比“創(chuàng)新”更重要；在這樣氛圍里的企業(yè)和人員，“用心”比“創(chuàng)新”更緊迫。 近來(lái)看到郎咸平談我國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)近況為什么風(fēng)起云涌、價(jià)格大漲，感覺(jué)到作為一個(gè)有良知的、公正的學(xué)者最起碼的表現(xiàn)就應(yīng)該分析出經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后的原因。還有一位名為時(shí)寒冰的學(xué)者不斷批判現(xiàn)在支持房?jī)r(jià)上漲論的那些人都是既得利益的發(fā)言人。 什么意思？現(xiàn)在我國(guó)在任何一個(gè)領(lǐng)域內(nèi)都存在嚴(yán)重的觀點(diǎn)分歧，一部分人支持，必定有另一部分強(qiáng)烈反對(duì)。本來(lái)這是正常的觀點(diǎn)之爭(zhēng)，但這個(gè)現(xiàn)象在我國(guó)目前卻是另外問(wèn)題的反應(yīng)，至少是背后兩個(gè)問(wèn)題的反應(yīng)：一是不顧客觀規(guī)律，任意妄為、胡說(shuō)八道；另一是根本不懂客觀規(guī)律，以偏概全、胡說(shuō)八道。當(dāng)然，還有一種可能，就是為了炒作自己，為了提高知名度、胡說(shuō)八道。 不管哪個(gè)情況，都反映了這些人在這些問(wèn)題上都沒(méi)有用“心”說(shuō)話行事。可這也恰恰反映了我國(guó)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)：思想混亂，缺乏偉大理想和公正理念；道德缺失，缺乏基本做人尊嚴(yán)和做人原則；國(guó)家發(fā)展指導(dǎo)原則偏離自然和經(jīng)濟(jì)規(guī)律，胡亂行政。這些都是極其不用“心”的現(xiàn)實(shí)反映。 但無(wú)論從國(guó)家層面還是企業(yè)層面，甚至與社會(huì)嚴(yán)重脫離的大中小學(xué)校教育都在極力強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新”。各位看官，“創(chuàng)新”鼓勵(lì)的是什么？是突破現(xiàn)有規(guī)矩和約束，進(jìn)行所謂的思想解放。這是多么危險(xiǎn)的一件事！我們現(xiàn)在連基本的組織規(guī)則、社會(huì)道德都極其缺乏，你還要鼓勵(lì)不懂規(guī)矩的人進(jìn)行創(chuàng)新，國(guó)家將是什么結(jié)局？社會(huì)將是什么結(jié)局？企業(yè)組織將是什么結(jié)局？ 在當(dāng)前的情況下，不要再?gòu)?qiáng)調(diào)“創(chuàng)新”，而要強(qiáng)調(diào)“用心”。唯有“用心”，才會(huì)把手頭的事情做好；唯有“用心”，現(xiàn)在集聚的問(wèn)題才能解決；唯有“用心”，社會(huì)才會(huì)和諧周至；唯有“用心”，企業(yè)才能穩(wěn)定發(fā)展。“創(chuàng)新”只能誤導(dǎo)人心，“創(chuàng)新”只能帶來(lái)思想混亂，“創(chuàng)新”只能擾亂各項(xiàng)秩序。“用心”比“創(chuàng)新”的現(xiàn)實(shí)意義更加偉大，更加迫切，更加實(shí)際。當(dāng)我們把國(guó)家秩序、社會(huì)倫理道德、企業(yè)行為規(guī)范校正到正途上來(lái)時(shí)，再讓我們大力倡導(dǎo)“創(chuàng)新”吧。 因此，我們更需要“用心”而非“創(chuàng)新”，“用心”比“創(chuàng)新”更重要。