中國(guó)近二十年來(lái)，還從未象今天這樣，把誠(chéng)信看得如此之重：政府在提“信用城市”；企業(yè)在講“誠(chéng)信為本”；職業(yè)經(jīng)理人在說(shuō)“職業(yè)道德”。 中國(guó)的誠(chéng)信是道德化的、是人治化的。過(guò)去山西有名的票號(hào)，對(duì)于借錢(qián)不還者的做法是：自綁其身，到票號(hào)門(mén)前，大喊三聲我是借錢(qián)不還者，即可免除債務(wù)。現(xiàn)在的人很難理解，喊三聲算什么，你如果真的這樣做了，你將是個(gè)寸步難行的人，是個(gè)廢人。 中國(guó)誠(chéng)信誰(shuí)最差？以前總以為是商人，無(wú)商不奸嘛。現(xiàn)在就我所見(jiàn)，我心目中的排序是：地方政府最差（尤其是小地方的政府）；其次商界；文人第三。 地方政府劃一塊地，就敢自說(shuō)自話(huà)的建開(kāi)發(fā)區(qū)，敢胡亂承諾，先把你騙過(guò)來(lái)再說(shuō)；到承諾的飯店吃飯，前任不付賬，后任不認(rèn)賬；有一策劃人，策劃了飛黃事宜，當(dāng)?shù)卣虑俺兄Z如何如何，待到飛黃騰達(dá)，效益巨大，政府卻說(shuō)人家是騙子。 如你在創(chuàng)業(yè)，而且是與政府有關(guān)，請(qǐng)你多一點(diǎn)自我保護(hù)意識(shí)，不要因?yàn)樗钦拖耄€會(huì)說(shuō)話(huà)不算數(shù)嗎！也不要企圖以非正常手段，如行賄等，來(lái)保護(hù)你的利益。少數(shù)貪官敢收你的錢(qián)，也會(huì)收他人的錢(qián)，出事只是早晚的事。某商人出事，牽扯到某官員，該官員又牽扯到你，于是，好端端的你，就給毀了。 要想讓誠(chéng)信成為金子，首先是法律法制建設(shè)，其次才是法律框架下的個(gè)人行為約束。法制建設(shè)由專(zhuān)家們?nèi)フf(shuō)吧，我等普通老百姓還是來(lái)關(guān)注我們自身的誠(chéng)信。沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì)，是丑陋的社會(huì)。沒(méi)有誠(chéng)信的人，也將是丑陋的人。問(wèn)題是，當(dāng)我們面對(duì)社會(huì)上種種的欺詐，而又屢屢得手，受不到應(yīng)有的懲罰，那我們?nèi)绾握f(shuō)服自己相信“誠(chéng)信是金”這句話(huà)。 一、一個(gè)成熟的社會(huì)，必將是一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。中國(guó)也不例外。人的許多行為，其實(shí)是要靠平時(shí)一點(diǎn)一滴積累，慢慢養(yǎng)成的習(xí)慣，既然中國(guó)必將走向誠(chéng)信，我們?yōu)楹尾粡默F(xiàn)在做起，慢慢養(yǎng)成誠(chéng)信的習(xí)慣，以便適應(yīng)將來(lái)的社會(huì)。 二、非誠(chéng)信的人或企業(yè)，是一定走不遠(yuǎn)的！世界看起來(lái)很大，但當(dāng)你進(jìn)入某個(gè)行業(yè)，才發(fā)現(xiàn)世界其實(shí)很小，即中國(guó)人常喜歡說(shuō)的所謂的圈子，你在圈子里的失信，會(huì)讓你失去圈子里的人信任，而你將無(wú)路可逃。 三、堅(jiān)信誠(chéng)信是金，堅(jiān)信誠(chéng)信會(huì)帶給我們直接的經(jīng)濟(jì)利益，關(guān)鍵是不能短視，不能計(jì)較一時(shí)一地的得失，要把誠(chéng)信放在一個(gè)相對(duì)的長(zhǎng)期時(shí)間段里來(lái)看，比如你守誠(chéng)信，而所謂的朋友失信，長(zhǎng)期來(lái)看，你將贏得朋友的信賴(lài)，而你所謂的朋友，將越來(lái)越無(wú)立錐之地。 四、誠(chéng)信也是要分不同的人和事，講原則、講技巧的，對(duì)于明明是口碑很差或干脆就是騙子的人，你要一味信受誠(chéng)信，那真的是白癡了。我們要做的是，即做個(gè)講誠(chéng)信的人，又要做到老實(shí)人不吃虧，個(gè)中體味和把握，怕是要自己慢慢經(jīng)歷和掌握了。 個(gè)人的誠(chéng)信，是從講實(shí)話(huà)開(kāi)始的。其實(shí)，凡敢講實(shí)話(huà)的人，往往是非常自信的人。中國(guó)的理論家們，還在字斟句酌的、小心翼翼的、尤抱琵琶半遮面的，探討中國(guó)如何發(fā)展時(shí)，鄧小平先生一句“不管白貓黑貓，抓住耗子就是好貓”，如此清晰的大白話(huà)，顯示了何等的自信和膽魄。 中國(guó)不知有多少的天才人物，由于或個(gè)人努力不夠、或時(shí)運(yùn)不濟(jì)、或和機(jī)遇擦肩而過(guò)、又或極偶然的因素，要么是自生自滅了，要么是早早就夭折了，只有在天時(shí)、地利、人和，一個(gè)都不能少的情況下，才會(huì)出個(gè)別的偉人。 這樣說(shuō)，是叫人悲觀和止步不前嗎？當(dāng)然不是。 “不信邪、不信命、只信拼、不怕輸”正該是小人物的本色。之所以說(shuō)得看上去悲觀了點(diǎn)，只是覺(jué)得在敢拼不服輸?shù)暮竺妫€該清楚的知道：你拼了，盡了努力了，卻未必會(huì)得到所謂的應(yīng)有的回報(bào)，于是，你該知道并告訴自己這些道理，并諒解自己。 以前，總認(rèn)為自己是可以改變社會(huì)的英才，總認(rèn)為活著就該是時(shí)刻的激情與精彩。當(dāng)身邊的小事瑣事纏身時(shí)，總是渴望著忽然間宏圖與完美。經(jīng)歷了許多事后才感覺(jué)，原來(lái)精彩與激情，其實(shí)就是回頭看你所走過(guò)的平凡與瑣碎。當(dāng)我們能在平凡瑣碎中，看出那其實(shí)就是生活的精彩時(shí)，我們就是真的成熟了。 人最終的需求，說(shuō)到底其實(shí)是精神上的需求。人為錢(qián)忙、為事忙、為許多外在的事情忙，說(shuō)到底也是精神上的需求——或獲得自己精神上的滿(mǎn)足、或獲得他人的尊重！想清楚了這些，才發(fā)現(xiàn)人的很多憂(yōu)愁，其實(shí)都是自尋煩惱。 如果你已經(jīng)選擇了創(chuàng)業(yè)，或是你已經(jīng)是個(gè)企業(yè)主了，毫無(wú)疑問(wèn)的，你一定不缺少膽識(shí)、執(zhí)著、吃苦、堅(jiān)強(qiáng)。但在接下來(lái)的歲月里，你一定要問(wèn)問(wèn)自己：是否擁有責(zé)任、胸懷、合作、誠(chéng)信、妥協(xié)、自我批判精神等這些更高要求的優(yōu)秀品質(zhì)。