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    王鵬睿:周易白話解(下經)之五十七
    2016-01-20 41436

    巽(五十七)

    經文:

    :小亨,利有攸往,利見大人。

    初六:進退,利武人之貞

    九二:巽在床下,用史巫紛若,吉,無咎。

    九三:頻巽,吝。

    六四:悔亡,田獲三品

    九五:貞吉,悔亡,無不利,無初有終。先庚三日,后庚三日,吉。

    上九:巽在床下,喪其資斧,貞兇。

    注釋:

    ⑴巽:卦名,其意眾說不一。依傳統注解,一說號令、命令,一說,入、順等。依帛書《易》,“巽”作“筭”可知通“筭”,為筮卦用,故《彖傳》稱:“重巽以申命”。《象傳》稱:“巽,君子以申命行事”。通過算以申天命的意思,故應依帛《易》解“巽”作“算”為是。即計算的工具。

    ⑵進退,利武人之貞:進退不定,(此卦)宜武人守正。武人,勇猛的軍人。

    ⑶巽在床下,用史巫紛若:筮人在床下占算,又用很多祝史、巫覡為之祈福驅災。巽,演算。史,祝史,專門從事祭祀活動。巫,巫覡,從事降神驅災活動。紛若,盛多之貌。

    ⑷頻巽:多次占筮。頻,帛《易》作“編”,頻、編,古通用。也有將“頻”解為頻蹙憂戚之容者。

    ⑸田獲三品:田獵獲獸得了三品。田,田獵。三品,先儒有幾說:有說“三品”指三種野獸,以狼、豕、雉為三品;有說以雞、羊、雉為三品者;亦有以羊、牛、豕為三品者。另有解“三品”為“上殺”、“中殺”、“下殺”。古代天子諸侯打獵,獵取的野獸分三等:射中心臟的是“上殺”,曬干后作為祭品;射中腿的是“中殺”,可供賓客享用;射中腹的為“下殺”,供自己食用。以此表示尊神敬賓。據爻辭文意斷之,“三品”似以后解為妥。

    ⑹無初有終:雖無(甲日以明)其初,但有(癸日以成)其終。初,天干中的甲日。終,天干中的癸日。

    ⑺先庚三日,后庚三日:依天干順序,“庚”前三日為“丁”日,“庚”后三日為“癸”日。

    ⑻喪其資斧:丟失了齋斧。資斧,帛書《易》作“齋斧”。

    今譯:

    巽:小事亨通,利于有所往,宜于見大人。

    初六:進退不決,宜于武人守正。

    九二:筮者在慶下演算,又用很多祝史,巫覡為之祈福邪,結果為吉,且無災咎。

    九三:頻繁地占筮,則有難。

    六四:后悔消失,田獵時獲獸三品。

    九五:守正則吉,悔事消亡沒有不利的。雖無(甲日以明)其初,但有(癸日以成)其終,庚日前丁日,庚日后癸日為吉日。

    上九:在床下占筮,喪失了齋斧,占問有兇。

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