師（七）

經(jīng)文：

師⁽¹⁾：貞丈人⁽²⁾。吉，無咎。

初六：師出以律⁽³⁾，否臧兇⁽⁴⁾。

九二：在師中⁽⁵⁾，吉，無咎。王三錫命⁽⁶⁾。

六三：師在輿尸⁽⁷⁾，兇。

六四：師左次⁽⁸⁾，無咎。

六五：田有禽，利執(zhí)言⁽⁹⁾，無咎。長子帥師，弟子輿尸⁽¹⁰⁾，貞兇。

上六：大君有命^⑾，開國承家^⑿，小人勿用。

注釋：

    (1)師：卦名。代表眾、軍旅。

    (2)貞丈人：占問率師之人。貞，占問。丈人，德高望重之人，此處“丈人”指主帥。

    (3)師出以律：出兵作戰(zhàn)當依樂律進退。律，軍隊賴以號令進退的樂律。

    (4)否臧兇：不然，出師雖順成亦兇。否（pǐ），惡，帛《易》作“不”。臧，古者奴婢賤稱，又有善之意；此指執(zhí)事順成。

    (5)在師中：即在中軍，此象征軍隊有鞏固中心。古時天子作三軍，以主帥居中軍。

    (6)王三錫命：君王三次賜命嘉其功勞。錫，賜。王三次賜命，一說為一命受職，二命受服，三命受位；一說為一命受爵，二命受服受車，三命受馬。

    (7)師或輿尸：出師疑惑，無主攻方向，以致戰(zhàn)敗，載尸而歸。或，惑。輿，車，以此指車載。

    (8)師左次：軍隊駐扎左方。次，舍、駐扎。

    (9)田有禽，利執(zhí)言：田中有禽獸，利捕捉之。田，田野；又有田獵之意。禽，禽獸。執(zhí)，執(zhí)縛、捕捉。言，借為焉，二字古通用。

    (10)長子帥師，弟子輿尸：長子師軍作戰(zhàn)，次子以車載尸。長子，系指作戰(zhàn)主帥。弟子，次子。

    (11)大君有命：大君論功封爵賜命。大君，君王、天子。

    (12)開國承家：封諸侯，開創(chuàng)千乘大國；授大夫，世襲百乘之家。

今譯：

師：占問率師這人，吉，無災(zāi)。

    初六：出兵當依樂律進退，不然，出師雖順成亦有兇。

    九二：軍隊有鞏固的中心，吉，無災(zāi)。王三次賜命（嘉獎）。

    六三：出師疑惑，以致戰(zhàn)敗，載尸而歸。兇。

    六四：軍隊駐扎于左方，則無災(zāi)害。

    六五：田中有禽獸，宜捕捉之，無災(zāi)害。長子率師作戰(zhàn)，次子以車載尸，占問兇。

    上六：大君論功封爵賜命。封諸侯，開創(chuàng)千乘大國；授卿士大夫，世襲百乘之家。