子產有點急了，說：你都是這樣的人了，你真應該好好反省自己到底是個什么人？ 　　申徒嘉說：咱們老師的門下怎么會有你這樣的執政大夫？我跟老師之前，聽到有很多人恥笑我，笑我兩腳不全，笑得我心里很不平衡。我是滿懷的怨氣。但是我自從跟老師學習之后，我的怨氣就四散了。我在老師門下整整學習了19年，他從來不讓我覺得我是一個獨腳之人。現在，你用形體標準而不是道德標準來看待我，還說你自己是一個執政大夫，你難道不慚愧嗎？ 　　子產聽完，覺得很慚愧。這是一個肢體健全的人在一個肢體不全的人面前流露出的慚愧。這種慚愧源自于他內心的缺失。他明白了，一個人能否成功，并不靠他的肢體，甚至不靠他的權位，而在于是不是真的知道自己的努力和自己的位置。 　　莊子說了這樣一個故事： 　　有一個叫叔山無趾的人，因為早年間犯了過失而被砍去了腳趾。有一天，叔山無趾用腳后跟走路，到孔子的門下求教。孔子正在給學生上課，見叔山無趾來了，就跟他說：你年輕的時候做人不謹慎，犯了過失，招致了禍患，所以落成今天這個樣子。盡管你今天還想到我這里來學習，不過你覺得還來得及嗎？叔山無趾平靜地回答說：我正是因為年輕無知，才會使身體受到傷害。但是我現在知道，生命中有比腳趾更尊貴、更重要的東西，所以我來找你求教。“天無不覆，地無不載”，上天什么東西都能覆蓋，大地什么東西都能承載。我把夫子你視為天地，哪里知道你是這樣一個人？ 　　孔子頓覺慚愧：我實在是淺陋。請你進來指導指導我的學生吧！ 　　但是，叔山無趾還是離開了。 　　孔子深感遺憾，回頭對學生講：你們勉勵啊！叔山無趾這樣一個斷了腳趾的人，還知道來學習，還知道生命中有比他的腳趾更尊貴、更值得尊敬的東西，我們這些是全身全德之人，我們孰能不進取呢？ 　　從申徒嘉到叔山無趾，也許在他們的人生經歷上都曾經有過污點。他們付出了身體上的代價。他們并不像支離疏那樣先天殘疾，他們其實背負著雙重壓力，但是為什么他們能在世界上活得坦然？ 　　因為他們有一種內心的力量。他們敢于正視自己的弱點，勇于改過，對新的生活孜孜以求，仍然能獲得人們的尊敬。 　　無論是申徒嘉還是叔山無趾，他們雖然犯過錯誤并受到嚴厲的刑罰，但是他們知恥而改，用一種內心的力量，找到了屬于自己的人生道路。在現代社會中，人們的生活壓力、工作壓力都很大，當心理不堪重負、產生殘缺時，將會導致什么樣的后果呢？ 　　人有肢體殘疾，難道沒有心智上的殘疾嗎？