宋江等一批人為什么上了梁山，原因都是“奸臣當道，殘害忠良”，因之，一幫有罪無罪之人上得梁山。為與其他強人區別，他們以忠義為本，打著“替天行道”的旗號，保護弱小，除暴安良。

    他們的初衷就決定了他們歸順的本心，即忠與義。忠者，對上不二，義者，對朋友兄弟不二。當年的晁蓋為兄弟忠義，因此得到大家的推崇，連宋江都服氣。但晁天王死后，最忠義的人非宋江不二了。但宋江一直不想上梁山，他本來就想自己沒有多大罪，去把自己的刑服完可以回府里繼續報效朝廷，只因中途又被奸人所害，不得已上梁山。但當宋江做上頭把交椅后，他心中的“忠”就又被喚醒了，那就是對天子的忠，而“替天行道”，也就成了替天子行道，這是其一，即領頭人的使命和價值觀決定著招安。

    其二，宋江和軍師吳用等這批精英分子清楚，當下的格局是，大宋氣數未盡，想以區區幾萬人抵擋大宋的百萬之師，無論在談判還是在戰爭中沒有勝算，最后的結局，必須是梁山失利，兄弟被殺，兄弟們的出路變也了兄弟們的末路，這是宋江等高層不愿意看到的。

    其三，宋江集團的能力有限，他們如何幫助兄弟們找到別的出路，如何幫助兄弟們褪去“賊寇”的帽子能暢行天下，如何能讓梁山兄弟首先有家庭，而且讓后人能不生活在那頂難看的“賊寇”帽子的陰影下，這是有長遠考慮的人想得最多的，也是最讓他們痛心疾首的，因此，想來想去還是招安最好。

    其四，從武器裝備上來說，當年沒有更先進的武器可以與朝廷抗衡，盡管有著八百里水泊，但只能保一時自己，不能突出重圍，沖向天下。

    當年眾多頭領們反感招安，是因為他們大多知道與朝廷打交道的艱難，既有痛恨，也有恐懼，而不若梁山的自由豪放和快意恩仇。

    在招安的談判中，宋江去了京城接觸圣上，這是于談判不利的，因為這樣表明了自己弱小的立場，也因此當招安隊伍來梁山后就趾高氣揚，讓宋江難看。后來宋軍大兵壓境，梁山這時候給了朝廷當頭一棒才找回談判的主動權……

    有時想想，人還是傻一點好，不考慮很多，也就過的痛快些，活也活了，死就死了。關鍵是宋江是頭領，他要考慮的是戰略，也就是將來的重大選擇，也就是人在屋檐下……