1996年4月，報載海南一位婦女，看到一只龜往她家墻上爬時跌落下來，她將龜救回家喂了十幾天后放生。

第二年的清明，這只龜又找上門來。幾年來，此龜年年在清明時節到這位婦女家探“親”。類似的事情很多，從不同的側面證明了動物有思維和情感。動物與人同屬于生物，只是思維和情感表達的方式不同，而無本質的差異。

元代《忍經》記載了兩件事：后漢時有個楊寶，弘農人。7歲時，在華陰見一只黃雀被鴟攻擊落地，招至許多螞蟻圍剿。楊寶見其可憐，救起它并以黃花喂養百日，待痊愈后放生。黃雀晨去夕歸。

有一夜，夢中黃雀變為一黃衣童男，向楊寶反復施禮，說：“我是西王母使者，去蓬萊遭鷹攻擊，感謝你救我。現在我接受派遣到南海去，向你告別。”說著拿出4枚白環，“保存好這些環，你的子孫可以官至三公。”黃雀飛走，再無音信。此后，楊寶、楊震、楊秉、楊彪四代人均為官三公。另一件事是，楚國有一人姓祝，字元暢。在去齊國的路上，見沙中有一蛇頭上有血污，他用棍子挑起蛇放進水中離去。回來時路經此地，見這條蛇口含一顆珠子奉送，元暢不敢接。晚上，見門外有一片光亮，推門出去，一條蛇吐出一顆珍珠離去，此珠直徑一寸。

鳥雀屬飛禽，蛇屬魚龍，它們被救知恩圖報;如殘害它們，其報復也是自然的。現有的科學手段還無法解釋人與動物靈性之間的關系，可是在生活中令人深思的事情卻時有發生。

佛道兩家不殺生是有其深刻道理的，除了修煉性善之外，還有一個重要原因，生靈在被殺的瞬間，有可能釋放一種干擾波，破壞人的臟器或意志，其報復的時間或長或短。尤其那些野生動物，因為人們往往不知道它究竟生長了多少年，內在的能量究竟有多高。

望眾人千萬不要貪圖美味無故傷害一個動物，一切眾生皆有靈性，要珍惜它們的生命，保護它們。就是保護我們自己。敬請普為轉發，素食、勸人素食即是最大的放生，永恒的放生，一個人素食，就有成千上萬的眾生受益，逃離劫難。