【儀然自樂】禮儀微分享 【禮儀就是尊敬老人】 前幾日在地鐵上，看到“老幼病殘孕”的專座上，堂而皇之的坐著一對年輕的情侶和一對夫妻抱著一個約六七歲的孩子。這四個大人，面對他們眼前的那對白發(fā)蒼蒼相互攙扶的老夫妻，視而不見。那個孩子輕輕的和媽媽說：“媽媽，老師說要給老人讓座的。”卻被媽媽狠狠的白了一眼，嚇得沒敢再做聲。周圍的人看著實在氣憤不已，后來還是對面的一對中年夫婦起來讓了座。我不禁在想，這對年輕的情侶，他們也有自己白發(fā)蒼蒼的長輩，是否他們愿意看到別人這樣對待他們的長輩？那對年輕的夫妻，他們自己也會變成白發(fā)蒼蒼的那一天，他們會教育出怎樣的一個子女？是否他們在年邁后也愿意受到他人如此的待遇？ 尊老，向來是中國傳統(tǒng)文化中的一個重要禮儀，任何形態(tài)的社會都需要尊敬老人。不僅因為老人閱歷深、見聞廣、經(jīng)驗多、勞動時間長、對社會貢獻大，理應(yīng)受到尊敬；同時，他們在體力和精神上較差，需要年輕人的體貼、照顧和幫助。比如在《禮記·祭義》中就有記載：“古之道，五十不為甸徒，頒禽隆諸長者”。就是說，五十歲以上的老人不必親往打獵，但在分配獵物時要得到優(yōu)厚的一份。 古代的敬老，并不是只停留在思想觀念和說教上，也并不僅止于普通百姓的生活之中，上至君王貴族，下達庶人百姓，都要遵循一定的規(guī)矩，身體力行，用各種方式表達對老者、長者的孝敬之意，并且形成一套敬老的規(guī)矩和養(yǎng)老的禮制來作為衡量一個人是否有修養(yǎng)的重要標(biāo)志，而這個衡量標(biāo)準(zhǔn)，時至今日，仍是我們現(xiàn)代人的衡量修養(yǎng)的重要標(biāo)志。 【儀然自樂】對長者和老人能夠主動做到：路遇主動謙讓，乘車主動讓座，在商店、戲院等公共場所，應(yīng)盡量考慮到優(yōu)先讓老人方便、先行，這就是禮儀。