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王獻琴:【勿以財貨殺子孫】，你留了一大堆錢財是孩子的禍

親子教育

2016-01-20 1303

我們講到人要有前后眼，這是有智慧。什么是前？我今天有這樣的福報，怎么來的？賺錢是個緣，我的福從哪里來的？「積善之家，必有余慶」。后眼，我現在怎么做才能造福下一代，而不是給他們招禍？所以「勿以財貨殺子孫」，你留了一大堆錢財是孩子的禍。
我給大家講一個實例，有一個人一生很努力，在一個非常大的企業工作，是老臣，你說一個大企業的老臣，他沒有智慧嗎？有沒有智慧？不一定。大家要了解，賺錢靠機會，他命中有這個錢，他沒智慧他也賺一堆，有錢不一定有智慧，可是沒有智慧有錢，鐵定災禍一定會到。大家冷靜想想，在大陸這么多在這二、三十年，多少人致富，甚至海外的華人到大陸去賺錢的都不少。可是你看，賺不到錢，最后還有外遇種種，本來有錢，結果最后都搞得家破人亡，這樣的比例還不少。你說他去了，也有個機會賺了不少錢，最后都帶不回來，因為他沒智慧。「子孫雖愚，經書不可不讀」啊！他沒讀經書怎么會有智慧？所以要看得遠，要看得到他整個一生，甚至于你當人家的父母跟長輩，你能看到他生生世世，這是你的智慧。我待會舉一個能看到一千年后的子孫的讀書人，真實的例子。
這位企業界的人，他留下了臺幣二十億，可謂賺了不少錢。但是他建了一棟房子，花了一億建的。「勿營華屋」，很可惜，他沒有先讀《朱子治家格言》。這個怪我，我當時沒有跟他交流，conversation一下，有交流他可能這個難就過了，把這個利害關系要分析給他聽，人真的聽懂了，他干嘛這樣做呢？房子是拿來住的，你花一億是拿來干什么的？臺灣曾經有一個人用什么做馬桶？金子，純金的。最后這個人很快的事業就敗下來，真正明眼人就光看到他的馬桶就知道他要敗了。
結果真的他蓋了一億的房子，最后他的孩子跟孫子染上賭博，一年之內把二十億全部花掉。諸位長輩、諸位朋友，這個故事結束了沒有？二十億已經花完了，不然要怎樣？告訴大家，這個戲才剛開始。他建了那個房子以后中風，中風完一年之內二十億就全部花光。那二十億花光了，他的兒子、他的孫子會不會痛改前非、痛哭流涕？會不會？除非他從小也跟他扎這個根，不然不容易。但是也有可能，說不定就遇到你們這些好心的人，把「圣賢教育改造命運」的光盤送給他，然后他孩子看了痛改前非，也有可能。為什么？他們家這么有錢，過去生種福，應該過去生都是有修善行的人，還是有善根，但這輩子被欲望給控制住了。看看這個緣能不能把他的善根給喚醒。真的有緣一定要給人家介紹圣教，人沒有經典的教誨開不了慧眼。

而剛剛跟大家講，能想到一千年之后的子孫就是范仲淹先生，他在自己家門口種了兩棵松樹，寫到，「清蔭大庇，期與千年」。這兩棵樹的樹蔭可以庇蔭到千年以后的子孫。確實現在范仲淹的后代很興旺，家教非常好。
而當時他的孩子很孝順他，買了蘇州的一個南園，很漂亮，希望給父親養老。而當他父親聽到這塊地非常好，風水特別好，你假如住在這里，你往后的子孫會非常發達，他聽完以后是怎么做？把這塊地拿來建學校。這個人是無私的。這所學校現在還在，在這幾百年當中，出了幾百個進士，好像狀元就幾十個。大家要了解，這所有的功德都記在哪里？記在范公、記在范家的陰德。假如這塊地拿來自己住，那就很不一樣了。所以福報從哪里來？心量，量大，福就大。他不只沒有「營華屋」，還把這個好的地方為國家培養人才。
而他沒有留閑財，他一有錢就幫助人，一有錢就幫助人。結果當他去世的時候，「歿之日，身無以為斂」，「歿」就是他去世的時候，家里沒有錢，自身也沒錢，「身無以為斂」，「子無以為喪」，他的孩子也沒有閑錢幫他辦后事，后來應該是國家，還有一些同事幫他們辦了后事。但是雖然他沒有留下錢給孩子，他留下了義，錢公輔先生幫他寫了一篇文章叫「義田記」，范公就是道義，幫助所有的家族，幫助貧窮的人，幫國家培養人才，尤其是讀書人生活沒有辦法接濟的，他幫助他，讓他安心讀書，以后去為國效力。「惟以施貧」，施錢財給貧窮的人，「活族」，養活了整個大家族，「之義」，「施貧活族」的道義留給他的后代。當時范公去世的時候，義田有一千畝，到清朝的時候，他的子孫發揚光大，到四千畝。他的后世會這么有福報，都是他的家道，承傳這個「義」字。
『勿謀良田』，不要想著去希求肥沃的田地，不要都想著給孩子留這些好的物質。在漢朝初年，劉邦，當時打天下功臣不少，一百多個人，都封爵位，那都相當富貴的。結果過了一段時間，史官來追溯這一百多個人現在家道如何，大部分統統都已經沒落了，才幾十年都沒落了。然后發現有一戶人家特別，就是蕭何的后代。蕭何的功勞排在前面，叫漢初三杰。漢朝哪三杰？韓信、張良、蕭何。韓信會帶兵，多多益善；蕭何他內政，把國家種種民生問題處理得很好；張良很聰明、很有智謀，「運籌于帷幄之中，決勝于千里之外」，這是張良。蕭何的功勞那么多，可是他要求皇上賞賜給他，希望皇上給他的田地是非常平庸的，他不要良田。因為他想，這個田太好，租給別人，然后就自己收租，他就不勞動了，他的后代慢慢就愈來愈安逸了，最后就家道中落；但這個地不是很好，一定要勤奮，但不會餓死，他就要這些地。他為子孫考慮得很長遠。
《三字經》當中講的，「人遺子，金滿籯」，留了很多錢財給后代，「我教子，惟一經」，要讓他明理，有智慧、有道義，他決定是有福之人。

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