周思源,周思源講師,周思源聯系方式,周思源培訓師-【中華講師網】
    北京語言大學漢語學院教授
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    周思源:中華講師網-當下最出色的的作家 仍然不及曹雪芹
    2016-10-24 3843

     爭論不斷的曹雪芹

      真正第一個系統研究《紅樓夢》和曹雪芹的人,是胡適,也是他第一次把曹家和賈府聯系在一起,把曹雪芹和賈寶玉聯系在一起。

      北京晨報:因為紅樓夢,曹雪芹本人也成為后來者研究的對象,對他的研究是從什么時候開始的?

      周思源:在清代,已經有不少人講到曹雪芹本人的情況,關于他的家世、身世等,這也可以看做是最早的曹雪芹研究。到了后來,《紅樓夢》越來越被人們重視,這時候就涉及到一個對《紅樓夢》的評價問題,它的作者當然也是繞不過去的話題。不過這個時代的研究,相對來說都比較零散,一直到了現代紅學的出現,才有了系統的研究。真正第一個系統研究《紅樓夢》和曹雪芹的人,是胡適,也是他第一次把曹家和賈府聯系在一起,把曹雪芹和賈寶玉聯系在一起。

      北京晨報:現代紅學是什么意思,是否還有傳統紅學,對于曹雪芹的研究又有什么不同?

      周思源:如果把20世紀的紅學研究分為幾個時代,那么第一個無疑是胡適、俞平伯時代,也可以叫做新紅學時代,主要以考證為主,而批評之前的猜謎式的研究,這也是現代紅學的開創之時,使得紅學成為人們所說的“顯學”。第二個時代,可以稱作階級斗爭紅學,原本的開創者盡管在今天看來有偏頗之處,但本身也是學術研究,后來被人利用,使得紅學成了政治的附庸。粉碎“四人幫”之后,紅學進入百家爭鳴的時代,也重新回到了學術的軌道。這三個時代,對于曹雪芹的研究,第一個值得注意的就是對于曹雪芹作者身份的爭論,一直未斷。第二個是越到后來,新的發現越少。

     研究曹雪芹離不開《紅樓夢》

      上世紀八九十年代才有地方說他們的酒是曹雪芹當年喝過的,其實說到底這就是一個文化搭臺、經濟唱戲的把戲。

      北京晨報:當前對于曹雪芹的研究和紀念,您認為是否足夠?

      周思源:我們關注曹雪芹,研究曹雪芹,乃至紀念曹雪芹,都是因為他的《紅樓夢》。如果沒有這本書,可能并不會有人對它的生卒年月、祖籍、生平事跡等感興趣。所以紀念曹雪芹,其實離不開《紅樓夢》這部小說。當然,我也不太贊同把《紅樓夢》的地位抬得太高,它本身首先是一部小說,雖然小說反映了很多清代的社會文化、乃至朝廷斗爭等,但是任何一部好的小說,恐怕都和當時的社會文化有著許許多多的聯系。這并非是否認《紅樓夢》的偉大,而是讓《紅樓夢》展現出來它真正的價值。所以,對于一些把《紅樓夢》和曹雪芹商業化,或者是專注于曹雪芹身世軼聞,反而忽略了曹雪芹小說本身的研究和其他活動,我不太贊同。

      北京晨報:把《紅樓夢》和曹雪芹商業化,或者是專注于曹雪芹身世軼聞的都有哪些?

      周思源:顧頡剛曾經提出過一個“疑古”說,中國歷史太漫長了,朝代太多了,數千年下來,歷史在疊加,內容越來越豐富,以至于后來人不知道哪些是真,哪些是假,關于曹雪芹的內容也是如此,近三十年來相關的傳說大大增加,許多是從前沒有的。比如有地方說他們的酒是曹雪芹當年喝過的,這個傳說在上世紀五十年代沒有,到了八九十年代才有的,其實說到底還是一個文化搭臺、經濟唱戲的把戲。實際上,上世紀五六十年代,國家大力收集民俗傳說,做了很多工作,可能確實會有遺漏,但是后來這種大規模的增長其實有點兒不正常。

      開發藝術的生產力

      不僅要把《紅樓夢》當做藝術來欣賞,也要把它當做藝術生產力的源泉,它的文化資源、創新的手段,寫作的經驗,都可以開發出來更多好的作品。

      北京晨報:數百年來,《紅樓夢》一直都是中國傳統文化中最重要的經典之一,您認為像這樣的經典什么時候還會再有?

      周思源:其實我也一直再想,中國為什么再也出不了像曹雪芹這樣的作家。在我看來,現在中國最出色的的作家,比起曹雪芹來,仍舊要差一兩個檔次,不是他們不會編故事,而是文化功底不足。其實現代以來,一直有這樣的問題,我在復旦大學念書的時候,我的導師是蔣天樞,他是陳寅恪的弟子,其實在復旦,還有很多像他這樣的老師,都是王國維、陳寅恪、胡適等近代大師的弟子,但是為什么沒有人自稱是他們的再傳弟子,我想更多是因為覺得愧對先輩,自己的文化功底和先輩先師差得太遠。今天的學者中,甚至是許多研究國學的,號稱國學大師的,在旁觀者看來,都會覺得慚愧。而作家中,哪兒有像《紅樓夢》那樣經得起咀嚼的作品呢?

      北京晨報:如何彌補文化功底的差距呢?

      周思源:首先這和時代有關,現代文化的發展中,傳統文化的斷裂確實帶來了許多問題,要彌補也不是一時之功。其次,我覺得我們的作家、學者應該坐下來,花一點兒時間,讀一讀《紅樓夢》,學學它的長處。就我看來,中國近代以來的作品,長篇的沒有一部能夠比得上《紅樓夢》的,中短篇也是鳳毛麟角,比如魯迅的《阿Q正傳》,也只有《紅樓夢》和《阿Q正傳》這樣的作品,才能經得起反復地閱讀和研究,并且常讀常新。但是很遺憾,這樣的作品太少了。今天我們紀念曹雪芹,但是對于如何繼承他的長處,卻思考的比較少。他的作品,有非常重要的開創性和奠基性,但是無人繼承。近百年來,我們學習西方文學更多,當然,西方的好的東西應該學習,也值得學習,但是我們自己的東西,更不能放棄。我以前就提出過,不僅要把《紅樓夢》當做藝術來欣賞,也要把它當做藝術生產力的源泉,它的文化資源、創新的手段,寫作的經驗,都可以開發出來更多好的作品,我想,這是今天我們紀念曹雪芹最應該做的事情。


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