客戶：晉中傳統(tǒng)文化大講堂 地點(diǎn)：山西省 - 榆次 時(shí)間：2014/8/29 0:00:00 作為儒家代表人物孔子，他不只是闡述關(guān)于人生的學(xué)說(shuō)，也包含著豐富的管理思想，而且對(duì)今天的實(shí)踐有著深刻的影響，僅從《論語(yǔ)》略知一斑。 現(xiàn)代管理主張尊重、關(guān)心人。孔子提倡“泛愛眾”、“節(jié)用而愛人”（《論語(yǔ)》）。他強(qiáng)調(diào)對(duì)人要有寬厚、仁愛的心地，“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。他人為只有這樣的人才會(huì)受到眾人的擁戴，才會(huì)“居其所而眾星共之”。這種以“仁”為本的思想正在為現(xiàn)代管理所重視，成功的管理者告訴我們：管理，最重要的是對(duì)人的管理，要喚起人的最大的積極性，就必須關(guān)心人、理解人、愛護(hù)人、尊重人，這樣才能有效地調(diào)動(dòng)和煥發(fā)人們的創(chuàng)造性，從而，實(shí)現(xiàn)管理目標(biāo)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。 團(tuán)結(jié)合作是我們現(xiàn)代管理所提倡的重要管理方式，孔子主張“和為貴”，人與人之間要和睦相處，坦誠(chéng)相待；不計(jì)較個(gè)人恩怨，要“以直報(bào)怨，以德報(bào)德”，即便暫時(shí)得不到別人的寬容和理解，也要做到不怨、不怨人。孔子的這種“和為貴”的思想，和我們今天所提倡的廣泛交往、增進(jìn)友誼、互相交流、協(xié)作共進(jìn)是一致的。松下公司七大精神之一就有“和睦一致”一條。只有這樣才能產(chǎn)生群體合力，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，發(fā)揮創(chuàng)造力。甚至今天和諧社會(huì)的建設(shè)也需要“和為貴”吧。 不句一格選賢舉能是我們今天的人才觀。孔子人為“舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服”。他主張用人要采取慎重的態(tài)度，不能單憑一個(gè)人的言辭決定其取舍，“君子不以言舉人，不以言廢人”，對(duì)一個(gè)人要“視其所以，觀其所由，查其所安”，聽其言而觀其行“。同時(shí)要“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉”，真正做到“尊賢使能，俊杰在位”。孔子的這種思想在今天管理思想中，特別是成功的管理者身上，得到了充分印證和體現(xiàn)。 孔子主張“泰而不驕，威而不猛”，而且特別強(qiáng)調(diào)“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行”，他又說(shuō)：“上好禮，則民莫感不敬；上好信，則民莫感不用情”。相反，那種對(duì)人不做說(shuō)服教育工作，就實(shí)施懲罰的做法，是不可原諒的。“不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴”（《堯日》）。孔子的這種觀點(diǎn)不就是我們今天的注重法制，制度為先嗎？