小時候，與人說話覺得理虧時，尤其是犯了錯時，我的臉就刷地一下通紅通紅。不用說，人家一看就看出來，你心虛了，沒戲了。只有認輸、認錯、認罰。那時，我羨慕有些人不論怎么理虧，做了多大的錯事，還臉不變色地強辯，死爭、硬抗。可是，我怎么學也學不了，事到臨頭，臉還是不由自主地會紅起來。


小時候，臉紅，人家會笑你像姑娘。大了，臉紅，有人說你是老實人。還好那時提倡做老實人，既沒得多大便宜，也沒吃多大虧。現在是一個開放的社會，市場經濟，人際社會關系復雜，競爭激烈，就是想不和人打交道都不行。最起碼的你要在職場和同事、上級共事吧，你要和親戚、朋友來往吧，你要上市場購物吧，說話辦事總有個不周或理虧的時候吧。可如今，往往你一臉紅就認栽了，很多人可是得理不饒人，無理鬧三分的。記的有一次，我在家門口吃飯，隔壁有位婦女卻拿著掃把掃地，搞得塵土飛揚。我大聲說了一句：“怎么這么不懂事，人家在吃飯，你卻掃的滿天的灰” 。說完之后，我即感覺話音重了，隔壁鄰居的，不好意思地臉紅了。可沒想到，那婦女喉嚨更大，臉刷地一下黑了下來，她叫道：“我在自己家門口掃地，你管的著嗎”？聽到她的回應，我臉更紅了，無語。心想，怪不得孟母要三遷。可又一想，她的臉怎么不會紅呢？如果遷往他處，再遇上這樣的“好鄰居”又怎么辦呢？無論居家、單位、社會上這類人都會有的，而且還呈增長的趨勢。你看，前幾年，《厚黑學》是多么地暢銷，多么受人推崇。許多人都學得臉皮厚厚的、心黑黑的。開車撞了人，臉不紅一下，厚著臉皮叫道：“我爸是李剛”。甚至有人還黑心下毒手捅人家八刀致人死地。有人搞了假學術，卻雇兇傷人。有人脫了衣服，公然曝之于眾，臉不紅、心不跳。這些事例，一個接一個，大有愈演愈烈、愈演愈歡之勢。當我遇上隔壁那位婦女強詞奪理之時，許多鄰人都說那位婦女的不是，都說她欺負老實人，為我主持公道。那位婦女迫于強大的輿論，臉也紅了起來，再也沒干那事了。而如今，比那婦女做得更過的事卻層出不窮，難道那些人的學識、境界還不如一位家庭婦女嗎？他們最低可能是高中生，有的還是大學生、教授、專家、學者啊。那位鄰家不識幾個字的婦女，都認識到自己的不是，再也不干影響傷害他人的事了。而那些衣冠楚楚的高層次的有文化的體面人，卻要赤裸裸地樂此不疲地搶著干那有傷風化、有傷道德甚至危害社會的勾當。


孔夫子說：“富可求也，雖執(zhí)鞭之士吾亦為之。如不可求，從吾所好”。那位挑夫雖沒有多少文化，但他用自己的行為，很好地實踐了孔圣人的理想。人生活需要錢，但更需要尊嚴，為了錢丟掉尊嚴，無異于禽獸。厚厚臉皮、飽飽肚皮，豈不是動物所為，甚至比有些有骨氣的動物都不如。一個人這樣，還好些，如果大家都這樣，那人類豈不成了動物世界。現在我覺得會臉紅，還是好人，還是有骨氣的人，還是懂得羞恥的人，還是有尊嚴的人，還是位要作一個真正的頂天立地的人。一個人不知臉紅，成不了人，是一扭曲的人，站不起來的人。臉紅是一種美德，知恥才會改過，知恥才會振作，知恥才會奮進。


我們是否應常反省自己，今天你臉紅了嗎，對得起這張臉嗎？對得起這顆心嗎？