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    李易:易經解讀“十八大”
    2016-01-20 14334

    易經解讀“十八大”

    十二生肖文化傳播  李易著

     

        黨的十八大召開之后,不少學者正從不同角度,以不同形式解讀和宣講“十八大”精神。在這里,筆者試圖從易經視角來解讀“十八大”,以期為宣講“十八大”精神盡一點微薄之力。

        黨的“十八大”報告是中華民族未來的行動綱領,為我們繪就了新時期宏偉的發展藍圖,催人奮進??v觀“十八大”報告,無處不閃爍著我國傳統文化易經的光輝。據筆者不完全統計,易經六十四個卦,有24個卦的卦名在“十八大”報告的文字中得到了直接體現,剩余的40個卦,雖然其卦名未在報告中直接體現,但其卦義均得到了充分體現。直接體現卦名的24個卦分別是:觀、解、革、復、臨、困、節、豐、履、益、渙、升、震、家人、同人、無妄、大有、大壯、比、損、師、需、漸、謙。下面,筆者重點從上述24個卦中選取8個卦,對“十八大”精神進行解讀。

       《易經﹒觀》曰:盥而不薦,有孚  若。其象曰:風行地上,先王以省方觀民設教。觀者,觀察,觀念。觀卦告訴我們,風在地上行,遍及萬物,有到處觀看之意。人們應效法這一精神,做到善于觀察,謹慎行事。同時觀卦還告訴我們,不能是“童觀”,兒童的觀點很幼稚,應高瞻遠矚。也不能是“窺觀”,女人從門縫中偷看,不光明磊落。要通過仔細觀察自己的言行、國家的政績、民心的向背和民生的狀況,來決定言行。在“十八大”報告中,出現“觀”字共26字,比如:科學發展觀、新觀點、世界觀、思想觀念、國防觀念、權力觀、事業觀、政績觀、人生觀、價值觀等等。這不僅充分證明,黨中央十分注重觀念問題,觀念是行動的先導,觀念一變天地觀。而且也充分證明,黨中央在觀察和謀劃上更加全面、細致。不僅充分考慮了經濟利益,而且也全面考慮了政治、社會、文化和生態利益;不僅充分考慮了當前利益,也充分考慮了長遠利益;不僅充分考慮了國家利益,也充分考慮了國際環境利益;不僅充分考慮了各行業的利益,也充考慮了各階層的利益。同時,我們的發展越來越理智、理性和科學。我們必須發展,因為發展是解決我們所有問題的關鍵。然而我們不能盲目發展,必須是科學發展,必須是全面、協調和可持續發展,必須做到人與自然的共生共榮。對此,“十八大”報告強調要“五位一體”建設中國特色社會主義,要在加強經濟、政治、社會、文化建設的同時,加強生態文明建設。此外,報告還要求我們要有新觀點,要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權力觀、事業觀和政績觀,要增強國防觀念。所有這些強調和要求,充分體現了“觀”文本內涵,是對易經觀卦的詮釋。

      《易經﹒解》曰:利西南。無所往,其來復吉。有攸往,夙吉。雷水解,春雷行雨,萬物復蘇,解除困難。解卦告訴我們:有了困難和危險要盡早設法解除。在排出困難和危機的時候,一方面要注意方式方法,另一方面要抓住時機迅速解除。在“十八大”報告中,出現“解”字共17次,比如:“解放思想”、“破解發展難題”、“必須堅持解放和發展生產力”、“解放和發展生產力是中國特色社會主義的根本任務”、“解決農業農村和農民問題”、“城鄉一體化是解決‘三農‘問題’的根本途徑”、“化解矛盾”、“多解民生之憂”、“解決好人民最關心最直接最現實的利益問題”、“完善人民調解、行政調解、司法調解聯動的工作體系”、“以解決損害群眾健康突出環境問題為重點”、“解決臺灣問題”、“著力解決人民群眾反映強烈的突出問題”、“這個問題解決不好,就會對黨造成致命傷害,甚至亡黨亡國”、“著力解決發生在群眾身邊的腐敗問題”等等?!笆舜蟆眻蟾嬷谐霈F這么多“解”字,說明我們在發展中還有許多問題需要我們去解決?!皥蟾妗睕]有回避這些問題,而是在充分肯定成績的同時,清醒而客觀地指出了存在的不足、困難和問題。這充分說明我們的黨求真務實,十分注重對存在問題的解決。同時,報告中指出的問題,相當一部分是關系群眾切身利益的具體問題,比如教育、就業、社保、醫療、住房、生態環境、食品安全等。這也充分說明了我們的黨不僅高屋建瓴,高瞻遠矚,而且還體察如微,洞察秋毫。充分說明了中國共產黨是一個十分務實的政黨,是英明而偉大的政黨。“解”卦告訴我們,有問題和困難并不可怕,關鍵在于去解決。“十八大”報告在這方面已作了充分詮釋。

       《易經﹒革》曰:己日乃孚,元亨利貞,悔亡。澤火革,獸皮通過水浸火烤,制成皮革。革卦闡釋了變革、改革的原則,它告訴我們:當阻礙前進的因素出現時,必須及時進行改革,及時進行革故鼎新。同時改革要抓住機遇,果斷而行。改革是我們前進的動力,沒有改革就沒有活力。在“十八大”報告中,“革”字出現高達91次,是易經64卦中卦名出現最多的一個卦。比如:“改革開放”、“推進改革開放”、“深化行政體制改革”、“推進農村改革”、“推進文化改革”、“農村綜合改革”、“集體林權制度改革”、“國有企業改革”、“財稅、金融、價格、科技……事業單位改革穩步推進”等等。“十八大”報告中出現這么多“革”字,這充分說明“改革”的極端重要性,充分說明黨中央對改革的十分重視。改革是我們全面建成小康社會和推進中國特色社會主義建設的一項重要任務,是我們發展的動力和源泉。事實上,改革開放幾十年來,我國之所以取得舉世矚目的成就,在很大程度上得益于改革。易經十分重視變革和改革,“革”卦認為:只有改革,才不會導致后悔;只有變革,才能嬴得“元、亨、利、貞”;只有變革,才能有光明的前途?!笆舜蟆眻蟾娉浞株U述了“革”之意義,充分體現了“革”之內涵。目前,阻礙我們前進的因素雖然很多,有體制上的,也有機制上的,但只要我們堅持改革、銳意改革、大膽改革,就一定能夠亨通,一定能夠克服前進中和各種困難。

    《易經﹒復》曰:亨。出入無疾,朋來無咎。反復其道,七日來復,利有攸往。復卦,雷在地中涌動,一陽復始,一陽來復。在月份上代表農歷十一月,在時候上代表子時。復者,復歸、恢復。在“十八大”報告中,共出現“復”字18次。比如:“中華民族偉大復興”、“災后恢復重建”、“在十分復雜的國內外形勢下,黨和人民經受住嚴峻考驗”、“探索民族復興之路”、“堅持節約優先,保護優先,自然恢復為主的方針”、“給自然留下更多修復空間”、“要實施重大生態修復工程”、“當今世界正在發生深刻復雜變化”、“黨面臨的形勢越來越復雜”等等。上述內容歸納起來包括三個方面:一是強調“復興”,強調中華民族的偉大復興。歷史上,我們中華民族憑借著自己的勤勞與智慧,曾一度屹立于世界民族之林,并創造了輝煌的文明。如今,在中國共產黨的英明領導下,我們又取得了改革發展一個又一個偉大勝利。特別是在當前,我們又迎來了千載難逢的發展機遇。只要我們精誠團結,乘勝前進,就一定能夠實現中華民族的偉大復興。二是強調恢復、修復。包括災后恢復重建(如汶川地震災后重建),恢復自然,修復生態。特別是在恢復、修復自然生態方面,“十八大”報告用了很大篇幅進行反復強調。強調“給自然留下更多修復空間”、“要實施重大生態修復工程”。這充分說明我們的黨更加重視自然,更加注視尊重客觀規律,這契合了易文化所倡導的“天人合一”理念。三是強調形勢復雜。當前我們在發展中,面臨著十分復雜的國內外形勢,我們要像“復”卦啟示的那樣,順應形勢,把握好形勢,堅定信念,奮力拼搏,努力實現我們的宏偉目標,努力實現我們中華民族的偉大復興。

      《易經﹒節》曰:節,亨??喙澆豢韶?。節者,節約,節制。節卦告訴我們:水往澤(湖)中流,必須有所節制,不加節制就會泛濫成災,過分節制又會造成澤的干涸。節制適度而能亨通。節制自己的行為,就會通達順利。但不能“苦節”,否則就會出問題?!笆舜蟆眻蟾鎸Α肮潯边M行了深刻的闡述,報告中出現“節”字共17次。比如:“資源節約和環境保護全面推進”、“資源節約型、環境友好型社會建設取得重大進展”、“健全國土空間開發、資源節約、生態環境保護的體制機制”、“更多依靠節約資源和循環經濟推動”、“堅持節約資源和保護環境的基本國策,堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主的方針”、“全面促進資源節約”、“要節約集約利用資源”、“加強全過程節約管理”、“加強節能降耗”、“支持節能低碳產業”、“建設節水型社會”、“增強全民節約意識”等等。上述內容的關鍵詞是“節約”,強調節約資源。這不僅充分說明我國更加注重民生、注重生態、注重環境,對世界生態環境的高度負責,而且也是對《易經﹒節》文化的詮釋?!兑捉洨q節》同時還強調“節制”,這不僅要求我們在利用資源上要做到節約,同時在對待生態環境上,要有所節制,要科學利用生態資源,保護好生態環境。此外,《易經﹒節》還要求我們節制行為,注重修養,自覺遵守社會公德、家庭美德和各項法律法規,這樣才不會導致災禍,這正如“十八大”報告強調的:“全面提高公民道德素質”;“全面推進依法治國”;“堅定不移反對腐敗,永葆共產黨人清正廉潔的政治本色”。

      《易經﹒豐》曰:亨,王假之,勿憂,宜日中。雷火豐卦,日照大地,豐大,豐盛,豐富。豐卦告訴我們:人類不僅要追求物質生活上的豐收、豐盛,而且還要追求精神文化生活上的豐富多彩。“豐”字在“十八大”報告中共出現了9次。比如:“人民精神生活更加豐富多彩”、“不斷豐富中國特色社會主義的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色。”、“民主形式更加豐富”、“文化產品更加豐富”、“社會文化生活更加豐富多彩”、“豐富人民精神世界”、“豐富人民精神文化生活”、“豐富‘一國兩制’實踐和推進祖國統一”等等。以上內容的一個關鍵詞是“豐富”,主要包括三個方面:一是豐富精神生活和文化生活;二是豐富中國特色社會主義的特色;三是豐富民主形式;四是豐富“一國兩制”實踐。這不僅充分說明我們黨在不斷提高人民的收入水平的同時,更加重視人民的精神生活和文化生活。同時,在建設中國特色社會主義中,更加重視創新,突出自己的特色。在實施國家管理中,更加注重多形式的民主。在實現祖國統一中,更加注重實踐的豐富。這契合了易經“豐”文化,是易經“豐”文化在國家管理層面的詮釋。

      《易經﹒益》曰:利有攸往,利涉大川。益者,利益,權益,收益,效益。益卦告訴我們:益人終能自益。在國家層面,只有人民受益,方能長治久安。在“十八大”報告中,“益”字出現較多,共51次,僅次于“革”字。主要體現在:“堅定維護國家利益和我國公民、法人在海外合法權益”、“關系群眾切身利益的問題較多”、“文化日益繁榮”、“始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益作為黨和國家一切工作的出發點的落腳點”、“保障人民各項權益”、“統籌各方面利益關系”、“更好保障人民權益”、“人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾”、“建立公共資源出讓收益合理共享機制”、“社會公益技術研究”、“集體收益分配權”、“提高農民在土地增值收益中的分配比例”、“積極借鑒人類政治文明有益成果”、“就經濟社會發展重大問題和涉及群眾切身利益的實際問題廣泛協商”、“在城鄉社區治理、基層公共事務和公益事業中實行群眾自我管理、自我服務、自我教育、自我監督”、“凡是損害群眾利益的做法都要堅決防止和糾正”、“保障少數民族合法權益”、“人民基本文化權益得到更好保障”、“要堅持把社會效益放在首位,社會效益和經濟效益相統一”、“增強國有公益性單位活力”、“解決好人民最關心最直接最現實的利益問題”、“保障婦女兒童合法權益”、“切實保障殘疾人權益”、“建立健全黨和政府主導的維護群眾權益機制”、“經濟社會生態效益”、“堅決維護國家海洋權益”、“提高(資源)利用效率和效益”、“建設與我國國際地位相稱、與國家安全和發展利益相適應的鞏固國防和強大軍隊”、“和平統一最符合包括臺灣同胞在內的中華民族的根本利益”、“切實保護臺灣同胞權益”、“增進人類共同利益”、“共同維護發展中國家正當權益”、“維護我國海外合法權益”、“任何時候都要把人民利益放在第一位”、“維護群眾合法權益”、“防止利益沖突”等等。以上內容關鍵詞是利益、權益、收益和效益,并從不同層面、不同角度進行了廣泛闡述。既有國家層面的,也有個人層面的;既有國內層面的,也有國際層面的;既有經濟層面的,也有政治、社會、文化和生態層面的;既有宏觀的,也有微觀的。這充分說明了我們黨“以人為本”的執政理念,說明了我們改革發展的最終目的是使人民受益,使人民的權益、中華兒女的權益、國家權益得到更好的保護,使經濟效益和社會效益得到全面提升。

      《易經﹒履》曰:履虎尾,不咬人,亨。天澤履,履者,履行、踐行、執行。履卦啟示我們:任何目標計劃和工作部署,重在履行和執行,依賴于執行來實現。在“十八大”報告中,“履”字雖然出現的次數不多,只有4次(“履行新世紀新階段歷史使命能力顯著增強”,“增強依法履職能力”,“引導人們自覺履行法定義務”,“著眼全面履行新世紀新階段軍隊歷史使命”)。但一字值千斤,一個“履”字,蘊藏著沉甸甸的責任?!笆舜蟆崩L就的宏偉藍圖能否實現,關鍵在于貫徹落實,考驗著我們每一個中國公民的責任感、履行能力、踐行能力和執行力。

      《易經﹒乾》大象曰:“天行健,君子以自強不息”?!笆舜蟆焙陚ニ{圖已經繪就,需要我們全體中華兒女的共同努力。讓我們團結起來,發揚“自強不息、實干興邦”的精神,奮力拼搏,共同創造中華民族美好的明天!
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