龍：就是指墓地山脈來龍的形勢，而其作用則支配著子孫后代的貴賤(身份和地位)如何。

穴：就是指墓地葬的位置，而其作用則支配著子孫后代的吉兇（安全和危險）如何。

砂：就是指墓地一帶的環境，而其作用則影響著子孫后代的壽夭（壽命和健康）如何。

水：就是指墓地周邊的水流，而其作用著子孫后代的貧富（財產和金錢）如何。

向：就是指墓地的座向, 而其作用則影響接收能量的強弱,管財丁旺衰。

日：就是指日課，造葬的時機影響龍穴的吉兇。

造墳山風水的基本方法，先到穴場處格龍測水口(來水去水及放水)測山峰，對照數據(龍法水法砂法向法)能否可用，收山出煞定坐向分金，再擇日造葬,后立碑定向。

富貴出在龍身上,龍脈決定人脈，人脈左右財官福祿。

格龍可以說是風水理氣第一下手功夫。審定來龍以用于立向。

風水之法尋龍點穴，以龍為尊,得水為上，藏風次之。大地大局必是以龍定向，小地小局才以水口定向或以局定向。

格龍在穴山后面的過峽中間分水脊上用羅盤對著來龍山頂測，十字線前方壓在什么山就是什么龍。

真龍必有天然向，圖中打“星”的山向是真龍正向,有“定”字是天地定位的真龍正向,綠色字“貪、武、巨、輔、弼”的山向可立,黑色字“破、文、廉、祿”的山向不可立。

花都劉氏發富祖墳，子癸雙清來龍,子癸龍中線《頤》卦入首過脈!立子山午向兼癸丁《復》卦,不合龍法，用玄空大卦立向分金,富而不貴。

洪秀全祖墳后面葬有陳濟棠母墓，立壬山丙向,被江湖風水師忽悠了,一葬即敗!

1、葬龍脈遭破壞之地主兇

2、立壬山丙向不合龍法,犯破軍煞主兇

陳濟棠（１８９０年－１９５４年），字伯南，一級上將，曾長時間主政廣東，政治上與南京中央政府分庭抗禮，經濟、文化和市政建設方面則頗多建樹。先后興建各類工廠、港口公路、大中小學等。海珠橋、中山紀念堂、中山大學五山新校舍、愛群大廈等以及３０多條馬路，皆是陳濟棠主政廣東時建成，被稱為廣州的“黃金時代”。民國廿四(1935)年春，陳濟棠把母親遷葬到芙蓉度假村“土地壇”，其墓在抗日時期遭到破壞,１９９１年后才重修復原。

陳濟棠從小受其兄的影響，篤信陰陽命相，曾聽其兄言，以高價買得花縣芙蓉嶂洪秀全的祖墳，以安葬其母骸骨，說這里是出天子的圣地。陳維周經常逢人便說："伯南生得一對其軟如棉的朱砂掌，是大貴之相，前途不可限量。"陳濟棠也自信他之所以飛黃騰達，全是命里注定。自他當連長時，與集市上操刀賣肉的時年18歲的有夫之婦莫秀英結婚以來，一直官運亨通，說這完全是莫"八字相夫旺子的關系"。所以，他最聽莫的話，連修建的要塞炮臺，也要取名"秀英炮臺"作為吉利兆頭。他還在梅花村公館專建一個廳奉祀呂祖先師，朝夕禱拜以求護蔭。1935年，他派其兄以述職為名，專程去南京見蔣介石，看蔣的相格氣運；去奉化察看蔣介石祖墳的風水。陳維周回來后，就興高采烈地對陳濟棠說："蔣的祖墳不如芙蓉嶂的龍勢遠甚，而且蔣的氣運將終，明年肯定要垮臺，一蹶不可復振，代之而興者便是伯南。"回想起他兄的這番話，更認為這次反蔣是定勝無疑了。

結果是"兩廣事變"通電反蔣失敗!